विषयसूची:
- मुग़ल कौन थे?
- मुग़लो के सैन्य अभियानों का विवरण दीजिये।
- अकबर और औरंगजेब के शासनकाल के दौरान सैन्य अभियानों का विवरण दीजिए।
- राजपूतों के साथ मुगल संबंधों की व्याख्या करें।
- मुग़ल के समय प्रचलित मानसबदार और जागीरदार प्रणाली को समझाइए।
- मुग़ल के दौरान ज़ब्त और जमींदार प्रणाली को समझाएं।
- मुग़ल राजवंश के शासकों को सूचीबद्ध कीजिए।
- मुग़लो के शासन-प्रशासन की व्याख्या कीजिए।
- मुगल काल की कला और संस्कृति की व्याख्या कीजिए।
- मुग़ल काल के प्रमुख साहित्य कार्य पर चर्चा कीजिए।
- मुग़ल साम्राज्य की पतन के कारणों पर चर्चा कीजिए।
- मुग़ल राज्य के अधीन आने वाले केंद्रीय प्रांत कौन कौन से थे?
- मानसबदार और जागीर में क्या संबंध था?
- मुगल प्रशासन में ज़मींदार की क्या भूमिका थी?
- शासन-प्रशासन सम्बन्धी अकबर के विचारों के निर्माण में धार्मिक विद्वानों से होने वाली चर्चाएं कितनी महत्वपूर्ण थी?
- मुगलों ने खुद को मंगोल की अपेक्षा तैमूर के वंशज होने पर क्यों बल दिया ?
- भूमि राजस्व से प्राप्त होने वाली, मुग़ल साम्राज्य की स्थायित्व के लिए कहा तक जरुरी थीं ?
- मुगलों के लिए केवल तुरानी या ईरानी ही नहीं, बल्कि विभिन्न पृष्ठभूमि के मानसबदारो की नियुक्ति क्यों महत्वपूर्ण थीं ?
- उत्तराधिकार के लिए मुगल परंपराएं क्या थीं?
- मुगल साम्राज्य पर एमसीक्यू और क्विज़
प्रश्न।
मुग़ल कौन थे?
उत्तर।
मुगलों एक शक्तिशाली और प्रभावशाली राजवंश थे, जिन्होंने 16 वीं शताब्दी की शुरुआत से 19 वीं शताब्दी के मध्य तक भारतीय उपमहाद्वीप के अधिकांश पर शासन किया था। "मुगल" नाम फारसी शब्द "मुगुल" से लिया गया है, जिसका अर्थ है "मंगोल", जैसा कि राजवंश के मध्य एशियाई और मंगोल मूल था।
मुगल साम्राज्य की स्थापना बाबर ने 1526 में की थी। बाबर के पिता, तैमूर के वंशज थे तथा बाबर के माता चंगेज खान के वंशज थी। तैमूर उज़्बेकिस्तान के जनजाति थे जिनके पूर्वजो ने इस्लाम धर्म को अपना लिया था। चंगेज खान मूल रूप से मंगोल के जनजाती थी।
1526 में, बाबर ने पनीपत की लड़ाई में दिल्ली के सुल्तान, इब्राहिम लोदी को हराया और भारत में मुगल शासन की स्थापना की।
प्रश्न।
मुग़लो के सैन्य अभियानों का विवरण दीजिये।
उत्तर।
मुगल साम्राज्य अपने अस्तित्व के बाद कई सैन्य अभियान चलाए। मुगलों द्वारा किए गए कुछ उल्लेखनीय सैन्य अभियानों और संघर्षों का विवरण निम्न लिखित हैं:
उत्तरी भारत की विजय (1526-1527): भारत में बाबर का पहला सैन्य अभियान 1526 में पनीपत की लड़ाई में समापन हुआ, जहां उन्होंने दिल्ली के सुल्तान को इब्राहिम लोदी को हराया और इस क्षेत्र में मुगल शासन की स्थापना की।
खानवा की लड़ाई (1527): मेवाड़ के राणा संगा के नेतृत्व में राजपूत कॉन्फेडेरसी के खिलाफ बाबर ने खानवा की लड़ाई में जीत हासिल की और उत्तरी भारत पर मुगल नियंत्रण को और अधिक मजबूत किया।
पनीपत की दूसरी लड़ाई (1556): यह लड़ाई अकबर की सेना और अफगान बादशाह आदिलशाह सूर के सेनापति और मंत्री हेमू की संयुक्त सेनाओं के बीच हुई। उत्तरी क्षेत्रों पर अपना शासन हासिल करते हुए, अकबर विजयी होकर उभरा।
गुजरात (1572) की विजय: अकबर ने गुजरात के खिलाफ एक सैन्य अभियान का नेतृत्व किया, इस क्षेत्र को कब्ज़ा किया और साम्राज्य के पश्चिमी सीमा का विस्तार किया। मुजफ्फर खान ने अकबर के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। अकबर ने इस विजय पर फतेहपुरी सिकरी में "बुलंद दरवाजा" का निर्माण कराया।
अफगानिस्तान में अभियान (1581-1585): अकबर ने स्थानीय विद्रोहों को दबाने और क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए अफगानिस्तान में कई अभियान चलाए।
दक्कन क्षेत्र (1596-1601) में अभियान: डेक्कन क्षेत्र में अकबर के सैन्य अभियानों, विशेष रूप से अहमदनगर सल्तनत के खिलाफ थी , जिसका उद्देश्य साम्राज्य की दक्षिणी सीमाओं का विस्तार करना था।
मध्य भारत में अभियान (1605-1618): अकबर की मृत्यु के बाद, उनके बेटे जहाँगीर ने मध्य भारत में इस क्षेत्र पर मुगल नियंत्रण को मजबूत करने के लिए सैन्य अभियानों का नेतृत्व किया।
उजबेक (1608-1621) के खिलाफ अभियान: जहाँगीर ने साम्राज्य के मोर्चे को सुरक्षित करने के लिए उत्तर पश्चिम में उज़बेक जनजातियों के खिलाफ सैन्य अभियानों का शुभारंभ किया।
कंधार अभियान (1638): आधुनिक समय के अफगानिस्तान में कंधार के रणनीतिक किले को पकड़ने के लिए शाह जाहन का सफल अभियान।
मराठों के खिलाफ अभियान (17 वीं से 18 वीं शताब्दी के अंत तक): औरंगज़ेब को छत्रपति शिवाजी और बाद में उनके बेटे सांभजी के नेतृत्व में मराठा साम्राज्य के खिलाफ लंबे समय तक और चुनौतीपूर्ण सैन्य अभियानों का सामना करना पड़ा।
जाटों (17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध) के खिलाफ अभियान: औरंगज़ेब ने मथुरा क्षेत्र में जाट विद्रोह को दबाने के लिए सैन्य अभियानों का शुभारंभ किया।
हालांकि, निरंतर सैन्य अभियान से , विशेष रूप से औरंगजेब के शासनकाल के दौरान, साम्राज्य के संसाधनों पर भी एक दबाव डाल दिया और इसके अंतिम पतन में योगदान दिया।
प्रश्न।
अकबर और औरंगजेब के शासनकाल के दौरान सैन्य अभियानों का विवरण दीजिए।
उत्तर।
निम्नलिखित कुछ प्रमुख सैन्य अभियान हैं जो अकबर और औरंगजेब द्वारा अपने संबंधित शासन के दौरान किए गए हैं:
अकबर के तहत सैन्य अभियान:
मालवा की विजय (1561-1562):
अकबर ने विद्रोही अफगान शासक, मालवा के बाज बहादुर को वश में करने के लिए मालवा सैन्य अभियान चलाया, और इस क्षेत्र को मुगल साम्राज्य में मिला लिया।
गुजरात अभियान (1572):
अकबर की सेना, अपने पालक-भाई मिर्जा अज़ीज़ कोका की कमान के तहत, गुजरात सुल्तानाट पर कब्जा कर लिया, पश्चिमी राज्य को मुगल साम्राज्य में जोड़ दिया।
पानीपत की दूसरी लड़ाई (1556):
यह लड़ाई अकबर की सेना और अफगान बादशाह आदिलशाह सूर के सेनापति और मंत्री हेमू की संयुक्त सेनाओं के बीच हुई। उत्तरी क्षेत्रों पर अपना शासन हासिल करते हुए, अकबर विजयी होकर उभरा।
बंगाल में अभियान (1574-1576):
बंगाल में अकबर के सैन्य अभियानों का उद्देश्य विद्रोह को कम करना और क्षेत्र पर शाही नियंत्रण स्थापित करना था।
राजपूत अभियान:
अकबर ने अपने शासन के दौरान कई राजपूत विद्रोहियों और गठजोड़ का सामना किया। इस अभियान में 1576 का हल्दीघाटी की लड़ाई प्रमुख था, जिसमे मेवाड़ के राणा प्रताप की हार हुई थी।
कश्मीर और सिंध में अभियान (1586-1592):
अकबर ने उत्तर -पश्चिमी क्षेत्रों में मुगल प्रभाव को आगे बढ़ाते हुए, कश्मीर और सिंध को कब्ज़ा करने के लिए सफल अभियानों का नेतृत्व किया।
दक्कन में अभियान (1591-1601):
अकबर ने मुगल साम्राज्य की दक्षिणी सीमाओं का विस्तार करते हुए, डेक्कन राज्यों और सुल्तानो को वश में करने के लिए सैन्य अभियानों की एक श्रृंखला चलाई थीं।
पठान (1581-1585) के खिलाफ अभियान:
अकबर ने पठान जनजातियों को दबाने और उत्तर -पश्चिमी क्षेत्रों में मुगल प्राधिकरण की स्थापना के लिए सैन्य अभियान चलाए।
औरंगज़ेब के तहत सैन्य अभियान:
दक्कन में अभियान (1682-1707):
दक्कन में औरंगज़ेब के सैन्य अभियान लंबे समय तक मराठा साम्राज्य और अन्य क्षेत्रीय शक्तियों को वश में करने के उद्देश्य से थे।
मेवाड़ अभियान (1679-1681):
औरंगज़ेब ने मेवाड़ के राणा राज सिंह के कट्टर राजपूत प्रतिरोध के खिलाफ अभियानों का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप मेवाड़ की राजधानी चित्तौड़गढ़ पर कब्जा हुआ।
अहोम के खिलाफ अभियान (1669-1682):
औरंगज़ेब की सेनाओं को उत्तर -पूर्व में अपने अभियानों के दौरान असम में अहोम साम्राज्य से कठिन प्रतिरोध का सामना करना पड़ा।
नॉर्थवेस्ट में अभियान (1689-1695):
औरंगजेब ने सिखों के बढ़ते प्रभाव का मुकाबला करने और उत्तर पश्चिम में स्थानीय विद्रोहों को दबाने के लिए सैन्य अभियानों का शुभारंभ किया।
मराठों के खिलाफ अभियान (17 वीं से 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में):
औरंगज़ेब को मराठा साम्राज्य के खिलाफ निरंतर सैन्य अभियानों का सामना करना पड़ा, जिसका नेतृत्व छत्रपति शिवाजी और बाद में उनके बेटे सांभजी ने किया।
प्रश्न।
राजपूतों के साथ मुगल संबंधों की व्याख्या करें।
उत्तर।
मुगलों और राजपूतों के बीच संबंध जटिल थे और इसमें खट्टे-मीठे रिश्ते शामिल थे। राजपूत हिंदू रियासतों का एक संग्रह था, जिसे राजपुताना या राजपूत राज्यों के रूप में जाना जाता था, इन्होने वर्तमान में राजस्थान, गुजरात और मध्य प्रदेश और हरियाणा के कुछ हिस्सों पर राज्य किया था।
यहाँ मुगल-राजपूत संबंधों का अवलोकन निम्न लिखित है:
शुरुआती संघर्ष:
भारत में मुगल विस्तार के शुरुआती वर्षों के दौरान, मुगलों और राजपूतों के बीच संघर्ष आम था। राजपूतों ने उनकी स्वतंत्रता का जमकर बचाव किया और अक्सर मुगल प्रभुत्व का विरोध किया। कुछ उल्लेखनीय राजपूत शासक, जैसे मेवाड़ के राणा संगा और राणा प्रताप ने प्रमुख लड़ाई में मुगलों का विरोध किया।
मेवाड़ के सिसोदिया राजपूतों ने लंबे समय तक मुगल प्राधिकरण को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। हालांकि मुगलो ने उन्हें पराजित करने के बाद भी सम्मानजनक व्यवहार किया, उन्हें अपनी भूमि (राज्य) को वापस जागीर के रूप में दिया।
कबर की एकीकरण की नीति (राजपूत मुगल विवाह गठबंधन):
अकबर के एकीकरण के नीति को "राजपूत नीति" के रूप में जाना जाता है। उन्होंने कई राजपूत राजकुमारियों से शादी की, जो राजपूत शासकों के साथ गठबंधन का एक अच्छा तरीका था। इस नीति का उद्देश्य एक एकीकृत और स्थिर साम्राज्य बनाना और राजपूतों की वफादारी को सुरक्षित करना था।
मुगल कोर्ट में राजपूत बड़प्पन:
अकबर ने राजपूत नोबल्स को मुगल अदालत में महत्वपूर्ण प्रशासनिक और सैन्य पदों पर भी नियुक्त किया। राजपूत जनरलों, जैसे कि अम्बर (जयपुर) के राजा मान सिंह, प्रभावशाली हो गए और मुगल साम्राज्य के विस्तार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
औरंगज़ेब और तनावपूर्ण संबंध:
मुगल-राजपूत संबंधों को औरंगजेब के शासनकाल के दौरान चुनौतियों का सामना करना पड़ा, क्योकि औरंगज़ेब का दृष्टिकोण इनके पूर्वजो से अलग था। औरंगज़ेब की सख्त धार्मिक नीतियों और गैर-मुस्लिमों पर करों को लागू करने ने राजपूतों के साथ संबंधों को तनाव में डाल दिया। मेवाड़ के राणा राज सिंह और मारवाड़ (जोधपुर) के महाराजा जसवंत सिंह जैसे राजपूत शासकों ने औरंगज़ेब के नीतियों को खुलकर विरोध किया।
प्रश्न।
मुग़ल के समय प्रचलित मानसबदार और जागीरदार प्रणाली को समझाइए।
उत्तर।
मुगल साम्राज्य के दौरान, मानसबदारी और जागीरदार प्रणाली दो प्रमुख प्रशासनिक और सैन्य प्रणालियां थीं, जिन्होंने साम्राज्य के कामकाज और स्थिरता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। इन प्रणालियों को सम्राट अकबर द्वारा पेश किया गया था और मुगल प्रशासनिक संरचना के लिए अभिन्न बना रहा।
मानसबदारी प्रणाली:
मानसबदारी प्रणाली मुगल सेना और प्रशासन में रैंकिंग और नियुक्तियों की एक पदानुक्रमित प्रणाली थी। शब्द "मानसब" किसी व्यक्ति द्वारा आयोजित रैंक या स्थिति को संदर्भित करता है। प्रत्येक अधिकारी, नागरिक या सेना को एक मानसब दिया जाता था, और इसी मनसब से उनकी स्थिति, वेतन और सैन्य जिम्मेदारियों को निर्धारित किया जाता था । मानसबदार को "आमिर " के रूप में भी जाना जाता था।
मानसबदरी प्रणाली की विशेषताएं:
मानसबदारों को सैन्य और नागरिक दोनों कर्तव्य दिए जाते थे।
मानसबदार पद वंशानुगत नहीं थे, यह पद सम्राट के प्रति वफादारी सुनिश्चित करते थे और एक ही परिवार के हाथों में सत्ता की एकाग्रता ना रहे इसे भी रोकता था।
रैंक या मानसब को संख्यात्मक ग्रेड में विभाजित किया गया था, जो 10 से 10,000 तक था। अधिक मंसब मतलब, उच्च वेतन, सैनिकों की संख्या और प्रशासनिक जिम्मेदारियों की संख्या भी अधिक होती थी।
मानसबदारों को उनके मंसब रैंक के आधार पर एक निश्चित संख्या में सैनिकों ("सावर" या "रिसलाह") और घोड़ों को बनाए रखने की आवश्यकता थी। इस प्रणाली ने सम्राट के लिए एक स्थायी सेना को बनाए रखने में मदत की।
सम्राट के पास अपने प्रदर्शन या वफादारी के आधार पर मानसबदारों को बढ़ावा देने या उन्हें घटाने का अधिकार था, जो प्रशासन में लचीलेपन की अनुमति देता था।
मानसब को अक्सर विभिन्न क्षेत्रों में राजस्व असाइनमेंट (जागीर ) दिए जाते थे, जिससे वे अपने सैनिकों का समर्थन करने और अपनी रैंक ( मनसब ) बनाए रखने की अनुमति देते थे।
मंसबदरी प्रणाली ने एक बहुसांस्कृतिक और विविध प्रशासन को बढ़ावा दिया, जैसा कि हिंदू, मुस्लिमों और फारसियों सहित विभिन्न पृष्ठभूमि के व्यक्तियों के रूप में, उनकी क्षमताओं और वफादारी के आधार पर उच्च रैंक आयोजित किया गया था।
जागीरदारी प्रणाली:
जागीरदारी प्रणाली मुगल साम्राज्य में एक भूमि राजस्व प्रणाली थी। शब्द "जगिर" उनके वेतन और राजस्व असाइनमेंट के हिस्से के रूप में मनसबदार को सौंपे गए भूमि अनुदान को संदर्भित करता है। जागीर वंशानुगत नहीं थे; वे अस्थायी असाइनमेंट थे और सम्राट द्वारा पुन: सौंपे या निरस्त किए जा सकते थे।
जागीरदारी प्रणाली की विशेषताएं:
जागीर को नकद वेतन के बजाय मानसबदारों को प्रदान किया गया था, और जागीर से उत्पन्न राजस्व का उपयोग मानसबदार के व्यक्तिगत खर्चों को बनाए रखने, अपने सैनिकों को बनाए रखने और अपने प्रशासनिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए किया गया था।
जागीर का आकार उनके राजस्व पर निर्भर करता है, वह मानसबदार के पद पर निर्भर था।
जागीरदार को अपने निर्धारित क्षेत्रों से राजस्व एकत्र करने और शाही खजाने के लिए एक विशिष्ट राशि भेजने के लिए जिम्मेदार थे। वे अपने क्षेत्रों में कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए भी जिम्मेदार थे।
मानसबदरी प्रणाली की तरह, जागीरदारी प्रणाली का उद्देश्य साम्राज्य के लिए राजस्व का एक स्थिर प्रवाह सुनिश्चित करना और प्रशासकों के बीच वफादारी और जवाबदेही की भावना पैदा करना था।
मुगल साम्राज्य में एक कुशल और केंद्रीकृत प्रशासन की स्थापना में मंसबदरी और जागीरदारी सिस्टम दोनों महत्वपूर्ण थे। हालांकि, समय के साथ, इन प्रणालियों को भ्रष्टाचार और अक्षमता जैसी चुनौतियों का सामना करना पड़ा, जिसने बाद के वर्षों में साम्राज्य की गिरावट में योगदान दिया।
प्रश्न।
मुग़ल के दौरान ज़ब्त और जमींदार प्रणाली को समझाएं।
उत्तर।
मुगल साम्राज्य के दौरान, "जब्त " और "ज़मींदार" शब्द साम्राज्य में राजस्व प्रशासन और भूमि कार्यकाल प्रणाली से संबंधित थे। वे मुगल राजस्व प्रणाली के प्रमुख तत्व थे, जो साम्राज्य के वित्त और प्रशासन को बनाए रखने के लिए आवश्यक था।
जब्त:
जब्त, जिसे "ज़ब्ती" प्रणाली के रूप में भी जाना जाता है, एक राजस्व संग्रह प्रणाली थी जिसे सम्राट अकबर द्वारा उनके प्रशासनिक सुधारों के हिस्से के रूप में पेश किया गया था। "जब्त" शब्द का अर्थ है "निर्धारण" या "मूल्यांकन", और प्रणाली का उद्देश्य कृषि भूमि से राजस्व के मूल्यांकन और संग्रह को मानकीकृत करना था।
जब्त प्रणाली की विशेषताएं:
जब्त प्रणाली के तहत, कृषि भूमि पर राजस्व की मांग एक निर्दिष्ट अवधि में भूमि की औसत मूल्यांकन उपज के आधार पर तय की गई थी। यह मूल्यांकन मुगल प्रशासन द्वारा नियुक्त राजस्व अधिकारियों द्वारा आयोजित किया गया था।
राजस्व मूल्यांकन एक विशिष्ट अवधि के लिए किया गया था, आम तौर पर दस वर्षों की अवधि का राजस्व मूल्यांकन होता था। मूल्यांकन के बाद, उस अवधि के लिए राजस्व की मांग अपरिवर्तित रहती थी, किसानों और प्रशासन को स्थिरता प्रदान करती थी।
राजस्व की मांग नकद में तय की गई थी, जिसका मतलब था कि ज़मींदार (भूस्वामियों) को कृषि उपज के हिस्से के बजाय राजस्व के रूप में एक विशिष्ट राशि का भुगतान करना था।
जब्त प्रणाली का उद्देश्य मनमाना और अत्यधिक कराधान को रोकने के लिए था, इसका उद्देश्य एक अधिक पूर्वानुमानित और न्यायसंगत राजस्व संग्रह प्रक्रिया सुनिश्चित करना था।
ज़मींदार:
"ज़मींदार" शब्द उन भूस्वामियों या बिचौलियों को संदर्भित करता है जिन्होंने भूमि से राजस्व एकत्र करने के अधिकारों को संभाला और मुगल प्रशासन को राजस्व भेजने के लिए जिम्मेदार थे। ज़मींदारों ने राजस्व संग्रह प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और स्थानीय प्रशासन में महत्वपूर्ण आंकड़े थे।
ज़मींदारों की विशेषताएं:
ज़मींदार मुगल सरकार और किसानों के बीच मध्यस्थ थे। वे अपने संबंधित क्षेत्रों में किसानों से राजस्व का आकलन करने और एकत्र करने के लिए जिम्मेदार थे।
ज़मींदारों को मुगल प्रशासन द्वारा उनकी वफादारी, प्रशासनिक क्षमताओं और भूमि की स्थिति के आधार पर नियुक्त किया गया था। उन्हें अक्सर अपनी सेवाओं के लिए एक इनाम के रूप में भूमि (जागीर) प्रदान की जाती थी, जिससे वे राजस्व का प्रबंधन और एकत्र करते थे।
जबकि ज़मींदारों को राजस्व एकत्र करने का अधिकार था, उन्हें अपने क्षेत्रों में कानून और व्यवस्था बनाए रखने और संघर्ष के समय सैन्य सहायता प्रदान करने की उम्मीद थी।
ज़मींदारों के पास अपने स्थानीय क्षेत्रों में काफी शक्ति और प्रभाव था, और उनकी भूमिका मुगल राजस्व प्रणाली की समग्र स्थिरता और कामकाज में महत्वपूर्ण थी।
जब्त और जमींदार प्रणाली, मानसबदरी और जागीरदारी प्रणाली के साथ, मुगल राजस्व प्रशासन का मूल भाग था। जबकि इन प्रणालियों ने राजस्व संग्रह के लिए एक संरचित और संगठित दृष्टिकोण प्रदान किया, उन्हें भ्रष्टाचार और शोषण जैसी चुनौतियों का भी सामना करना पड़ा, जिसने मुगल साम्राज्य की अंतिम पतन में योगदान दिया।
प्रश्न।
मुग़ल राजवंश के शासकों को सूचीबद्ध कीजिए।
उत्तर।
मुगल राजवंश, जिसने 16 वीं शताब्दी की शुरुआत से 19 वीं शताब्दी के मध्य तक के शासन में कई सम्राट ने शासन किए थे, जिनका सूची निम्नलिखित है:
बाबर (1526-1530)
हुमायूं (1530-1540, 1555-1556)
अकबर (1556-1605)
जहाँगीर (1605-1627)
शाह जहान (1628-1658)
औरंगज़ेब (1658-1707)
बहादुर शाह प्रथम (1707-1712)
जाहंदर शाह (1712-1713)
फ़रुखसियार (1713-1719)
मुहम्मद शाह (1719-1748)
अहमद शाह बहादुर (1748-1754)
आलमगीर द्वितीय (1754-1759)
शाह जहान तृतीय (1759)
आलमगीर तृतीय (1759-1788)
शाह आलम द्वितीय (1759-1806)
अकबर शाह द्वितीय (1806-1837)
बहादुर शाह ज़फ़र (1837-1857)
बाबर (1526-1530): बाबर भारत में मुगल साम्राज्य के संस्थापक थे। उन्होंने पानीपत की लड़ाई में दिल्ली के सुल्तान, इब्राहिम लोदी को हराया और मुगल शासन की स्थापना की।
हुमायूं (1530-1540, 1555-1556): हुमायूं बाबर के पुत्र थे। उन्होंने अपने शासनकाल के दौरान चुनौतियों का सामना किया, जिसमें अस्थायी निर्वासन और अपने सिंहासन को फिर से शामिल करना शामिल था।
अकबर (1556-1605): अकबर सबसे महान मुगल सम्राट थे, उन्होंने साम्राज्य का काफी विस्तार किया, धार्मिक सहिष्णुता को बढ़ावा दिया, और विभिन्न प्रशासनिक सुधारों को लागू किया।
जहाँगीर (1605-1627): अकबर का बेटा और उत्तराधिकारी, कला और संस्कृति के लिए अपने प्यार के लिए जाना जाता है। उनका शासन अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण था।
शाह जाहन (1628-1658): वह अपनी प्यारी पत्नी मुमताज महल की याद में ताजमहल के निर्माण को चालू करने के लिए प्रसिद्ध थे। उनके शासनकाल को अक्सर मुगल साम्राज्य के "स्वर्ण युग" के रूप में जाना जाता है।
औरंगज़ेब (1658-1707): अंतिम प्रमुख मुगल शासक, औरंगजेब ने साम्राज्य को अपनी सबसे बड़ी क्षेत्रीय सीमा तक विस्तारित किया, लेकिन अपनी सख्त नीतियों और धार्मिक असहिष्णुता के कारण चुनौतियों का सामना किया।
बहादुर शाह I (1707-1712): वह औरंगजेब के बेटे और उत्तराधिकारी थे। उनके शासनकाल ने मुगल साम्राज्य की गिरावट की शुरुआत को चिह्नित किया।
जहाँंदर शाह (1712-1713): वह बहादुर शाह I के उत्तराधिकारी थे, जिन्होंने आंतरिक संघर्ष का सामना किया और उनके भतीजे द्वारा उखाड़ फेंका गया।
फ़रुखसियार (1713-1719): वह जहाँंदर शाह के भतीजे थे, जो एक शक्ति संघर्ष के बाद सम्राट बन गए। उनके शासनकाल को राजनीतिक अस्थिरता द्वारा चिह्नित किया गया था।
मुहम्मद शाह (1719-1748): वह फ़रुखसियार के चचेरे भाई थे, जो फर्रुखसियार की हत्या के बाद सम्राट बन गए। उनके शासनकाल ने साम्राज्य की और गिरावट और क्षेत्रीय शक्तियों के उदय को देखा।
अहमद शाह बहादुर (1748-1754): वह मुहम्मद शाह का बेटा था, जो कम उम्र में सिंहासन पर चढ़ गया और थोड़ी सी अवधि के लिए शासन किया।
आलमगीर II (1754-1759): वह अहमद शाह बहादुर के उत्तराधिकारी थे, जिन्होंने अदालत के भीतर सत्ता संघर्ष का सामना किया और अंततः हत्या कर दी गई।
शाह जहाँ III (1759) - एक अल्पकालिक शासक जिसे अलमगीर II की मृत्यु के बाद सिंहासन पर रखा गया था, लेकिन केवल कुछ महीनों के लिए शासन किया।
आलमगिर III (1759-1788): वह अलमगीर II के पुत्र थे, जिन्होंने सिंहासन को फिर से हासिल किया और एक लंबी अवधि के लिए शासन किया, जिसमें निरंतर गिरावट और क्षेत्रीय शक्तियों के बढ़ते प्रभाव की विशेषता थी।
शाह आलम II (1759-1806): वह अलमगीर II के पुत्र थे, जो अपने पिता की मृत्यु के बाद सम्राट बन गए और ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के बढ़ते नियंत्रण की अवधि के दौरान शासन करना जारी रखा।
अकबर शाह II (1806-1837): वह शाह आलम II के उत्तराधिकारी थे, जिनके शासनकाल ने मुगल साम्राज्य के वानिंग प्राधिकरण को चिह्नित किया, जो इस समय तक काफी हद तक प्रतीकात्मक था।
बहादुर शाह II (1837-1857): बहादुर शाह ज़फ़र के नाम से भी जाना जाता है, वह अंतिम मुगल सम्राट थे। उनका शासन 1857 के भारतीय विद्रोह के साथ हुआ, और विद्रोह की विफलता के बाद उन्हें अंग्रेजों द्वारा हटा दिया गया और निर्वासित कर दिया गया।
प्रश्न।
मुग़लो के शासन-प्रशासन की व्याख्या कीजिए।
उत्तर।
मुगल साम्राज्य के प्रशासन एक सुव्यवस्थित और परिष्कृत प्रणाली थी, जिसने अपने नियंत्रण में विशाल क्षेत्रों को संचालित करने और प्रबंधित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्रशासन संरचित और कुशल था, जिससे मुगलों को विविध क्षेत्रों और संस्कृतियों पर नियंत्रण बनाए रखने में मदत मिली।
यहाँ मुगल प्रशासन के प्रमुख पहलू निम्नलिखित हैं:
सम्राट:
मुगल प्रशासन के शीर्ष पर सम्राट था, जिसे "पैडिशा" या "शाहेंशाह" के रूप में जाना जाता था। सम्राट ने राजनीतिक, सैन्य और धार्मिक मामलों सहित साम्राज्य के सभी पहलुओं पर सर्वोच्च अधिकार रखा। मुगल सम्राटों को पूर्ण शासक माना जाता था, और उनका शब्द कानून था।
केंद्रीय प्रशासन:
केंद्रीय प्रशासन समग्र रूप से साम्राज्य की देखरेख के लिए जिम्मेदार था। सम्राट की अदालत राजनीतिक शक्ति का केंद्र था, और इसने साम्राज्य के सभी रईसों, विद्वानों और कलाकारों को आकर्षित किया। सम्राट ने केंद्रीय प्रशासन में विभिन्न प्रमुख पदों पर उच्च रैंकिंग वाले अधिकारियों को नियुक्त किया, और इन अधिकारियों ने महत्वपूर्ण शक्ति और प्रभाव आयोजित किया।
मानसबदरी प्रणाली:
मानसबदरी प्रणाली मुगल प्रशासन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। यह रैंकिंग और नियुक्तियों की एक प्रणाली थी जो अधिकारियों की स्थिति और स्थिति को निर्धारित करती थी, दोनों सैन्य और नागरिक। प्रत्येक अधिकारी, जिसे "मानसबदार" के रूप में जाना जाता है, को एक रैंक या "मंसब" सौंपा गया था, जिसने उनके वेतन, उन सैनिकों की संख्या को निर्धारित किया, जो उन्होंने आज्ञा दी थी, और उनकी प्रशासनिक जिम्मेदारियां। इस प्रणाली ने सम्राट के प्रति एक स्थायी सेना को बनाए रखने में मदद की और एक स्थिर और कुशल प्रशासन सुनिश्चित किया।
प्रांतीय प्रशासन:
मुगल साम्राज्य को प्रांतों या "सुबा" में विभाजित किया गया था, प्रत्येक को एक प्रांतीय गवर्नर द्वारा शासित किया गया था जिसे "सूबेदार" या "नवाब" के रूप में जाना जाता है। सूबेदारों को सम्राट द्वारा नियुक्त किया गया था और कानून और व्यवस्था बनाए रखने, राजस्व एकत्र करने और उनके संबंधित प्रांतों के भीतर प्रशासन की देखरेख करने के लिए जिम्मेदार थे।
जागीरदारी प्रणाली:
जागीरदारी प्रणाली एक भूमि राजस्व प्रणाली थी, जिसने मनसबदारो सहित रईसों और अधिकारियों को "जगिर" नामक भूमि राजस्व असाइनमेंट प्रदान किए। इन असाइनमेंट को अधिकारियों का वेतन माना जाता था और वे अस्थायी थे। जागीरदार (जागीर के धारक) अपने निर्धारित क्षेत्रों से राजस्व एकत्र करने और शाही खजाने के लिए एक विशिष्ट राशि भेजने के लिए जिम्मेदार थे।
ज़ब्त और ज़मींदारी:
जब्त प्रणाली के तहत, कृषि भूमि पर राजस्व की मांग मूल्यांकन के आधार पर तय की गई थी। ज़मींदार मध्यस्थ थे जिन्होंने भूमि से राजस्व एकत्र करने के अधिकारों को संभाला था और मुगल प्रशासन को राजस्व भेजने के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने राजस्व संग्रह और स्थानीय प्रशासन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
सैन्य प्रशासन:
सैन्य प्रशासन को अत्यधिक संगठित किया गया था, कमांडर-इन-चीफ के रूप में शीर्ष पर सम्राट के साथ। साम्राज्य में एक स्थायी सेना थी, और सैनिकों को विभिन्न इकाइयों में आयोजित किया गया था, जैसे कि घुड़सवार सेना (सावर) और इन्फैंट्री (सेपॉय)। मानसबदार अपने मानसब रैंक के आधार पर सैनिकों को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार थे।
धार्मिक नीति:
मुगलों ने धार्मिक सहिष्णुता की नीति का पालन किया, जिससे विभिन्न धर्मों के लोगों को अपने धर्म का स्वतंत्र रूप से अभ्यास करने की अनुमति मिली। इस नीति ने साम्राज्य के भीतर एकता और स्थिरता को बढ़ावा देने में मदद की।
मुगल प्रशासन को केंद्रीकृत प्राधिकरण और स्थानीय स्वायत्तता के मिश्रण की विशेषता थी। इसने साम्राज्य को अपने विशाल क्षेत्रों को प्रभावी ढंग से नियंत्रित करने, विविध संस्कृतियों का प्रबंधन करने और काफी अवधि के लिए स्थिरता बनाए रखने की अनुमति दी। हालांकि, समय के साथ, भ्रष्टाचार, अक्षमता और क्षेत्रीय शक्तियों के उदय जैसे कारकों ने मुगल साम्राज्य की अंतिम गिरावट में योगदान दिया।
प्रश्न।
मुगल काल की कला और संस्कृति की व्याख्या कीजिए।
उत्तर।
मुगल साम्राज्य अपनी समृद्ध और जीवंत कला और संस्कृति के लिए प्रसिद्ध था, जो 16 वीं से 19 वीं शताब्दी तक अपने शासन के दौरान फला -फूला था। मुगल कला और संस्कृति फारसी, भारतीय, मध्य एशियाई और इस्लामी परंपराओं के एक संलयन से प्रभावित थे। मुगल सम्राटों के संरक्षण और प्रोत्साहन ने विभिन्न कलात्मक रूपों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
यहाँ मुगल कला और संस्कृति के कुछ प्रमुख पहलू हैं:
वास्तुकला:
मुगल आर्किटेक्चर शायद उनकी सांस्कृतिक विरासत का सबसे प्रतिष्ठित पहलू है। मुगलों ने शानदार संरचनाओं का निर्माण किया, जिनमें भव्य महल, किलों, मकबरे, मस्जिदों और उद्यान शामिल हैं। सबसे प्रसिद्ध वास्तुशिल्प चमत्कारों में से कुछ में ताजमहल, आगरा किला, दिल्ली में लाल किला, दिल्ली में जामा मस्जिद और अकबर की परित्यक्त राजधानी फतेहपुर सीकरी शामिल हैं।
लघु पेंटिंग:
मुगल लघु पेंटिंग एक महत्वपूर्ण कलात्मक रूप था जो उनके शासनकाल के दौरान फला -फूला। इन चित्रों को जटिल विवरण, ज्वलंत रंग और सावधानीपूर्वक ब्रशवर्क की विशेषता थी। थीम सम्राटों और अदालत के दृश्यों के चित्रों से लेकर प्रकृति, जानवरों और धार्मिक और ऐतिहासिक घटनाओं के दृश्यों तक थे।
साहित्य:
मुगल काल में फारसी और उर्दू साहित्य का एक उत्कर्ष देखा गया। सम्राट स्वयं कुशल कवियों थे, और उन्होंने अपनी अदालतों में कवियों और विद्वानों के संरक्षण को प्रोत्साहित किया। कई प्रसिद्ध कवि, जैसे कि मीर ताकी मीर और सौदा, इस दौरान उभरे।
संगीत और नृत्य:
संगीत और नृत्य मुगल संस्कृति का एक अभिन्न अंग थे। सम्राट अपनी अदालतों में संगीत और नृत्य प्रदर्शन के महान संरक्षक थे। हिंदुस्तानी संगीत और कथक नृत्य शैली के शास्त्रीय संगीत रूपों को इस अवधि के दौरान विकसित और लोकप्रिय किया गया था।
वस्त्र और कढ़ाई:
मुगलों को उनके उत्तम वस्त्र और कढ़ाई के काम के लिए जाना जाता था। वस्त्रों पर जटिल पैटर्न और डिजाइनों को बुनाई करने की कला, जिसे "मुगल कढ़ाई" के रूप में जाना जाता है, अत्यधिक बेशकीमती था और दोनों साम्राज्य के भीतर और अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में मांगा गया था।
सुलेख:
इस्लामिक सुलेख, जिसमें खूबसूरती से अरबी स्क्रिप्ट लिखने की कला शामिल है, को मुगल साम्राज्य में अत्यधिक सम्मानित किया गया था। इसका उपयोग इमारतों, पांडुलिपियों और सिक्कों को सजाने के लिए किया गया था, जो इस्लामी संस्कृति में लिखित शब्द के महत्व को दर्शाता है।
भोजन:
मुगल व्यंजन मध्य एशियाई, फारसी और भारतीय पाक परंपराओं से प्रभावित थे। यह अपनी विस्तृत तैयारी, समृद्ध स्वाद और मसालों के उपयोग के लिए जाना जाता था। मुगलों ने बिरयानी, कबाब और विभिन्न प्रकार की मिठाइयों जैसे व्यंजन पेश किए जो अभी भी आधुनिक भारतीय व्यंजनों में लोकप्रिय हैं।
उद्यान:
मुगलों को बगीचों के बारे में भावुक किया गया और अपने साम्राज्य में कई शानदार और अच्छी तरह से डिज़ाइन किए गए बगीचे बनाए। इन उद्यानों, जिन्हें "चारबाग" के रूप में जाना जाता है, में एक सममित लेआउट, पानी के चैनल, फव्वारे और पौधों और फूलों का एक विविध संग्रह था।
प्रश्न।
मुग़ल काल के प्रमुख साहित्य कार्य पर चर्चा कीजिए।
उत्तर।
मुगल काल ने विभिन्न भाषाओं, विशेष रूप से फारसी और उर्दू में साहित्यिक कार्यों का समृद्धी देखा गया । मुगल सम्राट स्वयं साहित्य के संरक्षक थे और उन्होंने काव्य और गद्य रचनाओं के विकास को प्रोत्साहित किया।
निम्नलिखित मुगल काल के कुछ प्रमुख साहित्यिक कार्यों में शामिल हैं:
अबुल फज़ल द्वारा "अकबरनामा" और "ऐन-ए-अकबरी": ये दो कार्य सम्राट अकबर के शासनकाल के महत्वपूर्ण ऐतिहासिक खाते हैं, जो उनके दरबारी और इतिहासकार अबुल फज़ल द्वारा लिखे गए हैं। "अकबरनामा" सम्राट अकबर की एक विस्तृत जीवनी है, जबकि "ऐन-ए-अकबरी" एक प्रशासनिक और सांख्यिकीय दस्तावेज है जो अकबर के शासनकाल के दौरान मुगल साम्राज्य का वर्णन करता है।
जाहंगिर द्वारा "तुज़ुक-ए-जाहंगिरी": सम्राट जहाँगीर ने अपनी आत्मकथा लिखी, "तुज़ुक-ए-जाहंगिरी," जो उनके व्यक्तिगत जीवन, शासन और अपने समय के सांस्कृतिक और राजनीतिक वातावरण में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
मिर्ज़ा गालिब द्वारा "दीवान-ए-घलीब": मिर्जा ग़ालिब एक प्रसिद्ध उर्दू और फारसी कवि थे। "दीवान-ए-ग़ालिब" उनके गज़ल और कविताओं का एक संग्रह है, जो उनकी भावना और भाषा की महारत की गहराई के लिए मनाया जाता है।
बाबूर: मुगल साम्राज्य के संस्थापक, बाबूर द्वारा "बाबरनामा", अपने संस्मरणों को "बाबरनामा" के रूप में जाना जाता है। यह उनके जीवन, विजय और अनुभवों का एक आत्मकथात्मक खाता है।
हाली: हाली, एक कवि, और विद्वान द्वारा "तज़कीरा-ए-ग़ालिब", ने मिर्ज़ा ग़ालिब का एक जीवनी लेख लिखा, जिसका शीर्षक था "तज़कीरा-ए-गलीब," जो कि पौराणिक कवि के जीवन और काव्य उपलब्धियों में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
सिरजुद्दीन अली खान अर्ज़ू: एक प्रसिद्ध फारसी कवि और विद्वान द्वारा "मथनावी गुलज़ार-ए-नेसीम" शाहज जाहन के शासनकाल के दौरान, अर्ज़ू ने यह महाकाव्य कविता लिखी, जो कुरान से यूसुफ (जोसेफ) और ज़ुलाइखा की कहानी बताती है।
अब्दुल्ला बिलग्रामी द्वारा "दस्तन-ए-अमीर हमजा" और "दस्तन-ए-अमीर हमजा": ये एक महान नायक और उनके साथियों के अमिर हमजा के कारनामों के आधार पर महाकाव्य साहित्य के दो क्लासिक काम हैं। मुगल युग के दौरान ये फारसी कार्य बेहद लोकप्रिय थे।
प्रश्न।
मुग़ल साम्राज्य की पतन के कारणों पर चर्चा कीजिए।
उत्तर।
मुगल साम्राज्य का पतन एक क्रमिक और जटिल प्रक्रिया थी जो कई दशकों में हुई थी, जिसकी शुरुवात औरंगजेब की मृत्यु के बाद शुरू हुई।
कई कारकों ने मुगल साम्राज्य की पतन में योगदान दिया:
कमजोर उत्तराधिकार: उत्तराधिकार का मुद्दा अक्सर शक्ति संघर्ष और अस्थिरता का कारण बनता है। 1707 में औरंगजेब की मृत्यु के बाद, साम्राज्य ने कमजोर शासकों की एक श्रृंखला देखी, जिनके पास अपने पूर्ववर्तियों के मजबूत नेतृत्व और प्रशासनिक क्षमताओं का अभाव था।
क्षेत्रीय विखंडन: जैसा कि मुगल केंद्रीय प्राधिकरण कमजोर हुआ, क्षेत्रीय शक्तियां और राज्यपालों ने अधिक स्वतंत्रता का दावा करना शुरू कर दिया। प्रांतीय गवर्नर, जिन्हें सुबाहार या नवाब के रूप में जाना जाता है, ने तेजी से अपने क्षेत्रों में वास्तविक शासकों के रूप में काम किया, जिससे केंद्रीय नियंत्रण के विखंडन और हानि हुई।
आर्थिक नुकसान: मुगल साम्राज्य को महंगे सैन्य अभियानों और प्रशासनिक खर्चों के कारण महत्वपूर्ण वित्तीय तनाव का सामना करना पड़ा। साम्राज्य के संसाधनों को भी कुलीनता की भव्य जीवन शैली से सूखा गया, जिसके परिणामस्वरूप आर्थिक अस्थिरता और राज्य के लिए राजस्व कम हो गया।
कृषि की उत्पाद में गिरावट: कृषि संबंधी मुद्दों, जैसे कि अधिक कर और भूमि राजस्व नीतियां, कृषि क्षेत्र को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती हैं, जो साम्राज्य की अर्थव्यवस्था की रीढ़ थी। इससे कृषि उत्पादकता और बाद में राजस्व संग्रह में गिरावट आई।
मराठा चैलेंज: मराठा साम्राज्य, एक शक्तिशाली क्षेत्रीय बल, पश्चिमी भारत में उभरा और मुगल प्राधिकरण को चुनौती दी। मराठों ने सफल सैन्य अभियानों का संचालन किया और अपने प्रभाव का विस्तार किया, जिससे डेक्कन और अन्य क्षेत्रों के कुछ हिस्सों पर मुगल साम्राज्य के नियंत्रण को कमजोर किया।
सिख प्रतिरोध: एक सैन्य-धार्मिक बल, सिख खालसा के उदय ने पंजाब और अन्य क्षेत्रों में मुगल शासन के खिलाफ प्रतिरोध किया। गुरु गोबिंद सिंह और बांदा सिंह बहादुर जैसे नेताओं के तहत सिख समुदाय से मुगलों को दुर्जेय विरोध का सामना करना पड़ा।
बाहरी खतरे: मुगल साम्राज्य को पड़ोसी शक्तियों, विशेष रूप से फारसी और अफगान आक्रमणकारियों से बाहरी खतरों का सामना करना पड़ा। इन बाहरी ताकतों से बार -बार किए गए आक्रमणों ने मुगल प्राधिकरण को और कमजोर कर दिया।
धार्मिक असहिष्णुता: औरंगज़ेब की सख्त धार्मिक नीतियां, जिन्होंने इस्लामी रूढ़िवादी को लागू करने की कोशिश की और गैर-मुस्लिमों पर जिज़्या कर को फिर से शुरू किया, हिंदू बहुमत और अन्य धार्मिक समुदायों को अलग कर दिया, जिससे सामाजिक और धार्मिक तनाव पैदा हो गए।
ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी: ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी, जो एक व्यापारिक इकाई के रूप में शुरू हुई, धीरे -धीरे भारत के राजनीतिक मामलों में अधिक शामिल हो गई। कंपनी ने कमजोर मुगल प्रशासन का लाभ उठाया और अपने क्षेत्रीय नियंत्रण का विस्तार किया, अंततः भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की स्थापना के लिए अग्रणी।
नेतृत्व संकट: बाद में मुगल शासकों में अकबर और औरंगजेब जैसे अपने शानदार पूर्ववर्तियों की दृष्टि, प्रशासनिक कौशल और सैन्य कौशल की कमी थी। इस नेतृत्व संकट ने साम्राज्य की गिरावट में योगदान दिया।
आंतरिक और बाहरी चुनौतियों के साथ संयुक्त इन सभी कारकों ने धीरे -धीरे मुगल साम्राज्य की शक्ति और प्रभाव को मिटा दिया, जिससे भारत में इसके अंतिम पतन और ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन का उदय हुआ। अंतिम मुगल सम्राट, बहादुर शाह II को 1857 के भारतीय विद्रोह के बाद निर्वासित कर दिया गया था, जो मुगल साम्राज्य के औपचारिक अंत को चिह्नित करता है।
प्रश्न।
मुग़ल राज्य के अधीन आने वाले केंद्रीय प्रांत कौन कौन से थे?
उत्तर।
अपने चरम के दौरान, मुग़ल साम्राज्य ने कई केंद्रीय प्रांतों सहित भारतीय उपमहाद्वीप के एक विशाल क्षेत्र को नियंत्रित किया। मुगल नियंत्रण के तहत केंद्रीय प्रांत आम तौर पर साम्राज्य के केंद्र का हिस्सा थे, और वे प्रशासन, राजस्व और सैन्य महत्व के मामले में महत्वपूर्ण थे।
मुगलों के अधीन कुछ प्रमुख केंद्रीय प्रांतों निम्नलिखित हैं:
दिल्ली: दिल्ली अपने अधिकांश अस्तित्व के दौरान मुगल साम्राज्य की राजधानी के रूप में कार्य करती थी। यह साम्राज्य का एक महत्वपूर्ण प्रशासनिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र था।
आगरा: आगरा मुगल नियंत्रण में एक और महत्वपूर्ण शहर था। यह शानदार ताज महल का स्थान था, जिसे सम्राट शाहजहाँ ने अपनी पत्नी मुमताज महल के मकबरे के रूप में बनवाया था।
लाहौर: लाहौर, वर्तमान पाकिस्तान में, मुगल शासन के तहत एक रणनीतिक शहर था और सम्राट अकबर के शासनकाल के दौरान साम्राज्य की राजधानी के रूप में कार्य करता था।
इलाहाबाद: गंगा और यमुना नदियों के संगम पर स्थित, इलाहाबाद व्यापार, प्रशासन और सैन्य गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण केंद्र था।
मथुरा: हिंदू धर्म में अपने धार्मिक महत्व के लिए जाना जाने वाला मथुरा मुगल नियंत्रण में था और साम्राज्य का एक महत्वपूर्ण शहर था।
अजमेर: वर्तमान राजस्थान में स्थित अजमेर, मुगल शासन के दौरान प्रशासन और सैन्य कमान का एक महत्वपूर्ण केंद्र था।
ग्वालियर: मुगलों के अधीन ग्वालियर एक महत्वपूर्ण किले और सैन्य छावनी के रूप में कार्य करता था, जो इस क्षेत्र पर रणनीतिक नियंत्रण प्रदान करता था।
फ़तेहपुर सीकरी: आगरा के पास स्थित फ़तेहपुर सीकरी को सम्राट अकबर ने एक अल्पकालिक राजधानी के रूप में बनवाया था और यह अपनी वास्तुकला की भव्यता के लिए जाना जाता है।
कन्नौज: कन्नौज, वर्तमान उत्तर प्रदेश में, एक महत्वपूर्ण शहर था जो अपने व्यापार और रणनीतिक स्थान के लिए जाना जाता था।
जौनपुर: जौनपुर पूर्वी उत्तर प्रदेश का एक प्रमुख शहर था और प्रशासन और व्यापार के केंद्र के रूप में कार्य करता था।
इन केंद्रीय प्रांतों ने, विभिन्न अन्य क्षेत्रों के साथ, विशाल मुगल साम्राज्य का गठन किया, जिसने अपने चरम पर भारतीय उपमहाद्वीप के अधिकांश हिस्सों में अपना प्रभाव बढ़ाया। इन केंद्रीय प्रांतों पर नियंत्रण ने मुगलों को एक विविध और विशाल साम्राज्य पर अपना अधिकार और प्रशासन बनाए रखने की अनुमति दी।
प्रश्न।
मानसबदार और जागीर में क्या संबंध था?
उत्तर।
मनसबदार और जागीर के बीच संबंध मुगल प्रशासनिक और राजस्व प्रणाली का एक अभिन्न अंग था। मनसबदार और जागीर दोनों मुगल प्रशासन के प्रमुख घटक थे, और उनके अंतर्संबंध ने साम्राज्य की स्थिरता और कार्यप्रणाली को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
मनसबदार:
एक मनसबदार मुगल प्रशासनिक और सैन्य पदानुक्रम में एक उपाधि धारक था। मनसब प्रणाली एक रैंकिंग प्रणाली थी जो मुगल साम्राज्य में सैन्य और नागरिक दोनों अधिकारियों की स्थिति, स्थिति और जिम्मेदारियों को निर्धारित करती थी। प्रत्येक मनसबदार को एक विशिष्ट मनसब पद सौंपा गया था, जो उनकी स्थिति के विभिन्न पहलुओं को निर्धारित करता था, जैसे कि उनका वेतन, उनके द्वारा कमांड किए गए सैनिकों की संख्या और उनके प्रशासनिक कर्तव्य।
जागीर:
जागीर एक भू-राजस्व असाइनमेंट था जो सम्राट द्वारा एक मनसबदार को उनके वेतन और राजस्व अधिकार के हिस्से के रूप में दिया जाता था। जागीर भूमि का एक टुकड़ा या राजस्व देने वाला क्षेत्र था जिसे अस्थायी रूप से मनसबदार को सौंपा जाता था। जागीरदार (जागीर का धारक) भूमि से राजस्व एकत्र करने और शाही खजाने में एक विशिष्ट राशि भेजने के लिए जिम्मेदार था। जागीर से एकत्र किए गए राजस्व का उपयोग मनसबदार द्वारा अपने व्यक्तिगत खर्चों, अपने सैनिकों को बनाए रखने और अपने प्रशासनिक दायित्वों को पूरा करने के लिए किया जाता था।
मनसबदार और जागीर के बीच संबंध को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है:
मनसबदार के पास मुगल प्रशासन में एक रैंक और पद होता था, जो उनके वेतन, सैन्य जिम्मेदारियों और प्रशासनिक कर्तव्यों को निर्धारित करता था।
उनके नियमित वेतन के अलावा, मनसबदार को मुआवजे के हिस्से के रूप में एक जागीर भी दी जाती थी, जो एक भू-राजस्व असाइनमेंट था।
निर्दिष्ट जागीर से एकत्र किया गया राजस्व मनसबदार के लिए आय का प्राथमिक स्रोत था, जो उन्हें अपनी स्थिति बनाए रखने, अपने सैनिकों का समर्थन करने और अपने प्रशासनिक दायित्वों को पूरा करने में सक्षम बनाता था।
जागीर अस्थायी थी और सम्राट द्वारा पुनर्निर्धारण या निरसन के अधीन थी। यह मनसबदार को उनकी सेवाओं और साम्राज्य के प्रति वफादारी के पुरस्कार के रूप में दिया जाता था।
मनसब और जागीर के संयोजन ने एक सहजीवी संबंध बनाया, जहां मनसबदार की सैन्य और प्रशासनिक सेवाओं की भरपाई सौंपी गई जागीर से उत्पन्न राजस्व के माध्यम से की जाती थी।
मनसबदार-जागीर प्रणाली ने मुगल साम्राज्य में एक स्थायी सेना बनाए रखने, वफादारी को पुरस्कृत करने और एक स्थिर प्रशासन सुनिश्चित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालाँकि, समय के साथ, सिस्टम को भ्रष्टाचार, सत्ता के दुरुपयोग और कुछ रईसों के हाथों में भूमि की एकाग्रता जैसी चुनौतियों का भी सामना करना पड़ा, जिससे साम्राज्य के क्रमिक पतन में योगदान हुआ।
प्रश्न।
मुगल प्रशासन में ज़मींदार की क्या भूमिका थी?
उत्तर।
मुगल प्रशासन में, जमींदारों ने केंद्रीय सत्ता (मुगल साम्राज्य) और स्थानीय आबादी के बीच मध्यस्थ के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "ज़मींदार" शब्द उन भूस्वामियों या राजस्व संग्राहकों को संदर्भित करता है जिनके पास अपने संबंधित क्षेत्रों में किसानों से भूमि राजस्व एकत्र करने का अधिकार होता है। जमींदारी की व्यवस्था मुगल राजस्व प्रशासन का एक अनिवार्य हिस्सा थी और स्थिरता बनाए रखने, राजस्व एकत्र करने और साम्राज्य के कामकाज को सुनिश्चित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी।
मुगल प्रशासन में जमींदारों की प्रमुख भूमिकाएँ और जिम्मेदारियाँ निम्नलिखित हैं:
राजस्व संग्रहण: जमींदारों की प्राथमिक भूमिका अपने क्षेत्रों के किसानों से भू-राजस्व एकत्र करना था। वे यह सुनिश्चित करने के लिए जिम्मेदार थे कि मुगल साम्राज्य द्वारा लगाए गए करों और बकाया को कुशलतापूर्वक एकत्र करके और शाही खजाने में भेज देते थे।
प्रशासन: जमींदार अपने क्षेत्रों के दैनिक प्रशासन के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने कानून और व्यवस्था बनाए रखने, स्थानीय विवादों को सुलझाने, और अपने क्षेत्रों में शाही नीतियों और आदेशों को लागू करने का उत्तरदायित्व था।
सैन्य सहायता: राजस्व संग्रह के अलावा, जमींदारों को केंद्रीय प्राधिकरण को सैन्य सहायता प्रदान करना आवश्यक था। उनसे अपेक्षा की गई थी कि वे संघर्ष या आक्रमण के समय मुगल सेना का समर्थन करने के लिए सैनिकों की एक टुकड़ी बनाए रखें।
बुनियादी ढाँचा और विकास: जमींदार अपने क्षेत्रों के भीतर बुनियादी ढाँचे को बनाए रखने और विकसित करने के लिए भी जिम्मेदार थे। इसमें सड़कों, पुलों, सिंचाई प्रणालियों और अन्य सार्वजनिक कार्यों का निर्माण और मरम्मत शामिल थी।
कर संग्रह और मूल्यांकन: जमींदारों को प्रत्येक किसान से एकत्र किए जाने वाले राजस्व को निर्धारित करने के लिए कृषि भूमि का सर्वेक्षण और मूल्यांकन करने का काम सौंपा गया था। उन्हें यह सुनिश्चित करना था कि कर निष्पक्ष रूप से और अनुचित शोषण के बिना एकत्र किए जाएं।
केंद्रीय प्राधिकरण के साथ संपर्क: मध्यस्थों के रूप में, जमींदारों ने स्थानीय आबादी और केंद्रीय प्राधिकरण के बीच संचार लिंक के रूप में कार्य किया। उन्होंने मुग़ल सरकार के आदेशों और नीतियों को स्थानीय जनता तक पहुँचाया और इसके विपरीत भी।
भूमि वितरण: जमींदारों को व्यक्तिगत किसानों को खेती के लिए भूमि पट्टे पर देने या अनुदान देने का अधिकार था। उन्होंने राजस्व निर्धारण के आधार पर भूमि का वितरण किया और किसानों से लगान वसूल किया।
अभिलेखों का रखरखाव: जमींदार भूमि जोत, राजस्व संग्रह और स्थानीय प्रशासन के रिकॉर्ड रखते थे। ये रिकॉर्ड राजस्व संग्रह प्रक्रिया में जवाबदेही और पारदर्शिता बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण थे।
प्रश्न।
शासन-प्रशासन सम्बन्धी अकबर के विचारों के निर्माण में धार्मिक विद्वानों से होने वाली चर्चाएं कितनी महत्वपूर्ण थी?
उत्तर।
शासन पर सम्राट अकबर के विचारों, विशेष रूप से उनकी धार्मिक सहिष्णुता की नीति और शासन कला के प्रति उनके दृष्टिकोण को आकार देने में धार्मिक विद्वानों के साथ बहस महत्वपूर्ण थी। सबसे महान मुगल शासकों में से एक माने जाने वाले अकबर ने भारतीय उपमहाद्वीप में प्रचलित धार्मिक विविधता के बीच एक स्थिर और सामंजस्यपूर्ण साम्राज्य स्थापित करने का प्रयास किया। इसे प्राप्त करने के लिए, वह विभिन्न धार्मिक परंपराओं के विद्वानों के साथ चर्चा और बहस में लगे रहे, जिसका उनके विश्वदृष्टिकोण और शासन सिद्धांतों पर गहरा प्रभाव पड़ा।
अकबर के विचार निम्नलिखित हैं:
विभिन्न परिप्रेक्ष्यों का प्रदर्शन: विभिन्न धर्मों का प्रतिनिधित्व करने वाले विद्वानों के साथ बहस में शामिल होकर, अकबर ने विभिन्न धर्मों की मान्यताओं, प्रथाओं और दर्शन में अंतर्दृष्टि प्राप्त की। इस प्रदर्शन से धार्मिक विविधता और मानव प्रकृति के बारे में उनकी समझ का विस्तार हुआ, जिससे उन्हें विभिन्न धार्मिक परंपराओं की समृद्धि की सराहना करने में मदद मिली।
धार्मिक सहिष्णुता को प्रोत्साहित करना: धार्मिक विद्वानों के साथ अकबर की बहस ने उन्हें धार्मिक शत्रुता की निरर्थकता और धार्मिक सह-अस्तित्व की आवश्यकता को पहचानने के लिए प्रेरित किया। उनका मानना था कि सत्य पर किसी एक धर्म का एकाधिकार नहीं है और उनके साम्राज्य में सभी धार्मिक मान्यताएँ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रह सकती हैं।
सुलह-ए-कुल की नीति: अकबर की सुलह-ए-कुल की नीति, जिसका अर्थ है "सभी के साथ शांति", धार्मिक विद्वानों के साथ उनकी बहस और बातचीत का प्रत्यक्ष परिणाम थी। इस नीति ने उनके साम्राज्य के भीतर सभी धार्मिक समुदायों के साथ धार्मिक सहिष्णुता और समान व्यवहार को बढ़ावा दिया, चाहे उनकी आस्था कुछ भी हो।
जजिया का उन्मूलन: धार्मिक बहसों से प्राप्त अंतर्दृष्टि के आधार पर, अकबर ने जजिया कर को समाप्त कर दिया, जो पहले गैर-मुसलमानों पर लगाया जाता था। इस निर्णय ने न केवल गैर-मुस्लिम समुदायों से सद्भावना प्राप्त की बल्कि धार्मिक समानता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को भी रेखांकित किया।
इबादत खाना: अकबर ने इबादत खाना (पूजा का घर) नामक एक बौद्धिक मंच की स्थापना की, जहां विभिन्न धार्मिक पृष्ठभूमि के विद्वान और धर्मशास्त्री चर्चा और बहस में शामिल हो सकते थे। इस मंच ने अंतरधार्मिक संवाद और विचारों के आदान-प्रदान की सुविधा प्रदान की।
समन्वयवादी नीतियां: अकबर ने कुछ समन्वयवादी प्रथाओं और विचारों को अपनाया जिसका उद्देश्य विभिन्न धार्मिक मान्यताओं के बीच सामान्य आधार खोजना था। उन्होंने विभिन्न धार्मिक परंपराओं के तत्वों को जोड़कर एकता और सद्भाव की भावना को बढ़ावा दिया।
दीन-ए-इलाही: अपने बाद के वर्षों में, अकबर ने विभिन्न धार्मिक शिक्षाओं को दीन-ए-इलाही (ईश्वरीय आस्था) नामक एक नए विश्वास में संश्लेषित करने का प्रयास किया। हालाँकि इस आस्था को कोई महत्वपूर्ण समर्थन नहीं मिला, लेकिन इसने धार्मिक बहुलवाद में उनके विश्वास और एकीकृत समाज के लिए उनके दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित किया।
धार्मिक विद्वानों के साथ बहस में शामिल होने और धार्मिक सहिष्णुता को बढ़ावा देने से, शासन पर अकबर के विचार अधिक समावेशी और दूरदर्शी बन गए। धार्मिक सहिष्णुता और समावेशिता की उनकी नीतियां न केवल अपने समय से आगे थीं बल्कि उन्होंने सामंजस्यपूर्ण और स्थिर मुगल साम्राज्य को बढ़ावा देने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शासन के प्रति अकबर के दृष्टिकोण को भारतीय इतिहास में धार्मिक बहुलवाद और धर्मनिरपेक्षता के एक अनुकरणीय मॉडल के रूप में सराहा जाता है।
प्रश्न।
मुगलों ने खुद को मंगोल की अपेक्षा तैमूर के वंशज होने पर क्यों बल दिया ?
उत्तर।
मुग़ल दो महान वंशों के शासकों के वंशज थे। अपनी माँ की ओर से, वे थे चीन और मध्य एशिया के कुछ हिस्सों पर शासन करने वाले मंगोल शासक चंगेज खान के वंशज। अपनी पिता की ओर से मुग़ल तैमूर के वंशज थे जो उज़्बेकिस्तान के आदिवासी थे, जिसके पूर्वजो ने इस्लाम धर्म अपना लिया था।
चंगेज खान के माध्यम से मंगोल वंश होने के बावजूद, मुगलों ने कई कारणों से मुख्य रूप से अपने मंगोल वंश के बजाय अपने तिमुरिड वंश पर जोर दिया:
वैधता और प्रतिष्ठा: प्रसिद्ध मध्य एशियाई विजेता तैमूर (टैमरलेन) के वंशज, तिमुरिड्स के पास महान विजय और एक गौरवशाली साम्राज्य की विरासत थी। तिमुरिड वंश पर जोर देने से मुगलों को खुद को एक प्रतिष्ठित और शक्तिशाली ऐतिहासिक व्यक्ति के साथ जोड़ने की अनुमति मिली, जिससे एक शक्तिशाली साम्राज्य के शासकों के रूप में उनकी वैधता मजबूत हुई।
मुगलों को मुगल या मंगोल कहलाना पसंद नहीं था। ऐसा इसलिए था क्योंकि चंगेज खान की स्मृति असंख्य लोगों के नरसंहार से जुड़ी थी।
सांस्कृतिक पहचान: तिमुरिड्स पर एक मजबूत फ़ारसी सांस्कृतिक प्रभाव था, और उन्होंने फ़ारसी भाषा, कला, साहित्य और परंपराओं को अपनाया। अपने तिमुरिड वंश को उजागर करके, मुगलों ने अपनी फारसी सांस्कृतिक पहचान पर जोर दिया, जिसका उनके दरबारी जीवन, प्रशासन और कलात्मक संरक्षण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
भारतीय समाज के साथ एकीकरण: मुगलों ने भारतीय समाज में एकीकृत होने और खुद को स्वदेशी शासकों के रूप में चित्रित करने की कोशिश की। अपने तैमुरिड वंश पर जोर देकर, जो इस्लामी और फारसी परंपराओं से जुड़ा हुआ था, वे खुद को मुख्य रूप से हिंदू और विविध भारतीय उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासकों के रूप में स्थापित कर सकते थे।
इस्लामी विरासत: तिमुरिड वंश ने मुगलों को इस्लामी दुनिया में नेतृत्व के लिए अपना दावा पेश करने की अनुमति दी। तैमूर, जो इस्लाम के प्रति अपनी उत्कट प्रतिबद्धता के लिए जाना जाता है, को आस्था का चैंपियन माना जाता था और उसके वंश के साथ जुड़ने से मुगलों की इस्लामी साख में वृद्धि हुई।
राजनीतिक गठबंधन: भारत में मुगल शासन के शुरुआती चरणों के दौरान, उन्होंने मध्य एशिया और फारस में अन्य तिमुरिड-वंशज शासकों और राज्यों के साथ गठबंधन स्थापित करने की मांग की। अपने तिमुरिड संबंध पर जोर देकर, वे राजनयिक संबंध बना सकते थे और क्षेत्रीय शासकों के बीच अपनी वैधता का दावा कर सकते थे।
प्रचार और राज्यकला: आधिकारिक अभिलेखों, सिक्कों, शिलालेखों और दरबारी समारोहों में तिमुरिड विरासत पर जोर देना मुगल प्रचार और राज्यकला का एक हिस्सा था। इसने शाही भव्यता की एक कहानी स्थापित करने और मुगलों को एक प्रतिष्ठित वंश से जोड़ने में मदद की जिसने उनके शासन को और अधिक वैध बना दिया।
प्रश्न।
भूमि राजस्व से प्राप्त होने वाली, मुग़ल साम्राज्य की स्थायित्व के लिए कहा तक जरुरी थीं ?
उत्तर।
मुग़ल साम्राज्य की स्थिरता और कार्यप्रणाली के लिए भू-राजस्व से होने वाली आय अत्यंत महत्वपूर्ण थी। भूमि राजस्व ने मुगल राज्य के लिए आय का प्राथमिक स्रोत बनाया और प्रशासन का समर्थन करने, एक स्थायी सेना बनाए रखने, सार्वजनिक कार्यों को वित्त पोषित करने और समग्र स्थिरता सुनिश्चित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
कई कारक मुग़ल साम्राज्य के लिए भू-राजस्व के महत्व को उजागर करते हैं:
आर्थिक आधार: भू-राजस्व मुगल अर्थव्यवस्था की रीढ़ था। साम्राज्य में कृषि प्रमुख क्षेत्र था, और कृषि भूमि से एकत्रित राजस्व राज्य की अधिकांश आय का हिस्सा था। भूमि कर से प्राप्त राजस्व का उपयोग साम्राज्य के प्रशासनिक और सैन्य खर्चों को पूरा करने के लिए किया जाता था।
प्रशासनिक संरचना: मुगल प्रशासनिक प्रणाली जटिल रूप से भूमि राजस्व संग्रह से जुड़ी हुई थी। साम्राज्य को प्रांतों (सूबा) और जिलों (सरकारों) में विभाजित किया गया था, प्रत्येक जिले को राजस्व इकाइयों (परगना) में विभाजित किया गया था। जमींदारों जैसे राजस्व अधिकारी, किसानों से कर एकत्र करने और उन्हें शाही खजाने में भेजने के लिए जिम्मेदार थे।
सैन्य और रक्षा: मुगलों के पास एक स्थायी सेना थी, जो स्थिरता बनाए रखने, विद्रोहों को दबाने और साम्राज्य को बाहरी खतरों से बचाने के लिए आवश्यक थी। सैनिकों के वेतन और रखरखाव का वित्तपोषण मुख्यतः भूमि से प्राप्त राजस्व से किया जाता था।
संरक्षण और सार्वजनिक कार्य: मुगल सम्राट कला, संस्कृति और वास्तुकला के महान संरक्षक थे। उन्होंने शानदार इमारतें, उद्यान और सार्वजनिक कार्य बनवाए, जिनका वित्त पोषण भूमि कर से एकत्र राजस्व से किया गया था।
विद्वानों और कलाकारों को संरक्षण: मुगल दरबार ने विभिन्न क्षेत्रों के कवियों, विद्वानों और कलाकारों को आकर्षित किया और सम्राटों ने उदारतापूर्वक इन बुद्धिजीवियों का समर्थन किया। भू-राजस्व से होने वाली आय ने इस तरह के संरक्षण को सुविधाजनक बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
सामाजिक कल्याण: भूमि से एकत्रित राजस्व का एक हिस्सा आम जनता को लाभ पहुंचाने के लिए सामाजिक कल्याण और सार्वजनिक परियोजनाओं के लिए उपयोग किया जाता था, जिससे लोगों से समर्थन और वफादारी हासिल करने में मदद मिलती थी।
स्थिरता और नियंत्रण: राजस्व के एक स्थिर प्रवाह ने केंद्रीय प्राधिकरण को साम्राज्य के विशाल और विविध क्षेत्रों पर नियंत्रण बनाए रखने की अनुमति दी। इससे कानून और व्यवस्था बनाए रखने, शाही नीतियों को लागू करने और विभिन्न क्षेत्रों के बीच एकता की भावना सुनिश्चित करने में मदद मिली।
हालाँकि, समय के साथ, कुप्रबंधन, भ्रष्टाचार और कृषि संकट के कारण राजस्व संग्रह की दक्षता में गिरावट आई। इसने, स्वायत्त क्षेत्रीय शक्तियों के उद्भव के साथ मिलकर, अंततः मुगल साम्राज्य को कमजोर करने में योगदान दिया। फिर भी, अपने उत्कर्ष के दौरान, भूमि कराधान से प्राप्त राजस्व मुगल साम्राज्य की स्थिरता और समृद्धि के लिए महत्वपूर्ण था, जो इसे भारतीय उपमहाद्वीप में एक केंद्रीकृत और शक्तिशाली राज्य के रूप में कार्य करने में सक्षम बनाता था।
प्रश्न।
मुगलों के लिए केवल तुरानी या ईरानी ही नहीं, बल्कि विभिन्न पृष्ठभूमि के मानसबदारो की नियुक्ति क्यों महत्वपूर्ण थीं ?
उत्तर।
मुगलों के लिए विभिन्न पृष्ठभूमियों से मनसबदारों की भर्ती कई कारणों से आवश्यक थी:
प्रशासनिक दक्षता: मुग़ल साम्राज्य विशाल और विविध था, जिसमें अलग-अलग भाषाओं, संस्कृतियों और परंपराओं वाले विभिन्न क्षेत्र शामिल थे। विभिन्न पृष्ठभूमियों से मनसबदारों की भर्ती करके, साम्राज्य इन विविध क्षेत्रों पर प्रभावी ढंग से शासन और प्रशासन कर सकता था। स्थानीय रीति-रिवाजों और भाषाओं से परिचित मनसबदार केंद्रीय प्रशासन और स्थानीय आबादी के बीच संचार अंतर को पाट सकते हैं, जिससे बेहतर शासन की सुविधा मिल सकती है।
सैन्य ताकत: मुगलों ने एक शक्तिशाली सैन्य बल बनाए रखा, और विभिन्न पृष्ठभूमियों से मनसबदारों की भर्ती करने से उन्हें अधिक समावेशी और दुर्जेय सेना बनाने में मदद मिली। सेना की विविध संरचना का मतलब था कि यह विभिन्न क्षेत्रों से विभिन्न कौशल, रणनीतियों और ज्ञान को आकर्षित कर सकती है, जिससे यह विभिन्न इलाकों और स्थितियों में अधिक अनुकूलनीय और बहुमुखी बन जाती है।
धार्मिक सहिष्णुता: मुगलों ने धार्मिक सहिष्णुता की नीति अपनाई, जिससे उनके साम्राज्य के भीतर विविध धार्मिक समुदायों के बीच समावेशिता और एकता की भावना को बढ़ावा मिला। विभिन्न धार्मिक पृष्ठभूमि से मनसबदारों की भर्ती से इस नीति को सुदृढ़ करने में मदद मिली और विभिन्न समूहों के बीच वफादारी और अपनेपन की भावना को बढ़ावा मिला।
वफादारी और स्थिरता: विभिन्न पृष्ठभूमियों से मनसबदारों की भर्ती करके, मुगलों ने यह सुनिश्चित किया कि साम्राज्य के शासन में विभिन्न क्षेत्रों और समुदायों की हिस्सेदारी हो। इस दृष्टिकोण ने वफादारी की भावना को बढ़ावा दिया और साम्राज्य की स्थिरता में योगदान दिया, क्योंकि शासक वर्ग में विविध समूहों के हितों का प्रतिनिधित्व किया गया था।
विदेशी शक्तियों के साथ कूटनीति और संबंध: मुगलों ने पड़ोसी राज्यों और साम्राज्यों के साथ राजनयिक संबंध बनाए रखे। अलग-अलग पृष्ठभूमि से मनसबदारों को रखकर, मुगल कुशल राजनयिकों को नियुक्त कर सकते थे जो विदेशी शक्तियों के साथ प्रभावी ढंग से बातचीत कर सकते थे, उनके रीति-रिवाजों को समझ सकते थे और उनके साथ अधिक सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील तरीके से बातचीत कर सकते थे।
सांस्कृतिक आदान-प्रदान और संलयन: विविध पृष्ठभूमि से मनसबदारों की भर्ती ने मुगल दरबार के भीतर सांस्कृतिक आदान-प्रदान और संलयन की सुविधा प्रदान की। विभिन्न क्षेत्रों और परंपराओं के व्यक्तियों के बीच बातचीत ने साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों के तत्वों को मिलाकर एक अद्वितीय और समृद्ध मुगल संस्कृति के विकास में योगदान दिया।
विजित क्षेत्रों का एकीकरण: मुगलों ने विभिन्न क्षेत्रों को जीतकर अपने साम्राज्य का विस्तार किया। नए कब्जे वाले क्षेत्रों से मनसबदारों की भर्ती से इन क्षेत्रों को मुगल प्रशासन में एकीकृत करने और समावेशन और स्वीकृति की भावना को बढ़ावा देने में मदद मिली।
कुल मिलाकर, विविध पृष्ठभूमियों से मनसबदारों की भर्ती करने की मुगलों की नीति ने एक बहु-जातीय, बहु-धार्मिक और सांस्कृतिक रूप से जीवंत साम्राज्य बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस दृष्टिकोण ने मुगल प्रशासन की स्थिरता, दक्षता और सफलता में योगदान दिया, जिससे यह भारतीय इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली साम्राज्यों में से एक बन गया।
प्रश्न।
उत्तराधिकार के लिए मुगल परंपराएं क्या थीं?
उत्तर।
उत्तराधिकार की मुग़ल परंपराएँ वंशानुगत सिद्धांतों और व्यक्तिगत योग्यता के संयोजन पर आधारित थीं। मुगलों के बीच उत्तराधिकार की प्रक्रिया पूरी तरह से तय नहीं थी, और सिंहासन को लेकर सत्ता संघर्ष और संघर्ष के उदाहरण थे।
मुग़ल वंशानुक्रम के नियम में विश्वास नहीं करते थे, जहाँ सबसे बड़े बेटे को राजगद्दी मिलती है। हालाँकि, अधिकांश मामलों में, सत्तारूढ़ सम्राट के सबसे बड़े जीवित पुत्र को उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया गया था।
मुगलों ने सहदायिक विरासत, या सभी बेटों के बीच विरासत के बंटवारे की मुगल और तिमुरिड प्रथा का पालन किया। इस प्रथा को "तवारीख-ए-वली" के नाम से भी जाना जाता था, जिसका उद्देश्य बेटों को अलग-अलग क्षेत्र देकर उत्तराधिकार युद्धों से बचना था और यह सुनिश्चित करना था कि प्रत्येक मुगल आधिपत्य के तहत स्वतंत्र रूप से शासन करे।
मुगल साम्राज्य पर एमसीक्यू और क्विज़:
निम्नलिखित प्रश्नों को हल करने का प्रयास करें:
1. मुगल राजवंश का संस्थापक कौन था?
क) बाबर
ख) तैमुर
ग) हुमायूं
घ) अकबर
उत्तर। क) बाबर ने 1526 में मुगल साम्राज्य की स्थापना की। 1526 में, बाबर ने पनीपत की लड़ाई में दिल्ली के सुल्तान, इब्राहिम लोदी को हराया और भारत में मुगल शासन की स्थापना की।
2. निम्नलिखित पर विचार करें; (UPPSC 2015)
भारत में बाबूर के आगमन के कारण
1. उपमहाद्वीप में बारूद का परिचय।
2. क्षेत्र की वास्तुकला में आर्क और डोम का परिचय।
3. क्षेत्र में तैमूरिद राजवंश की स्थापना।
नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।
क) 1 और 2 केवल
ख) 3 केवल
ग) 1 और 3 केवल
घ) 1, 2 और 3
उत्तर। ख) 3 केवल
गनपाउडर और मेहराब और डोम को दिल्ली सल्तनत पेश किया गया।
2. फतेहपुर सीकरी में इबादत खान था; (यूपीएससी 2014)
क) शाही परिवार के उपयोग के लिए मस्जिद
ख) अकबर का निजी प्रार्थना कक्ष।
ग) वह हॉल जिसमें अकबर ने विभिन्न धर्मों के विद्वानों के साथ चर्चा की।
घ) जिस कमरे में विभिन्न धर्मों से संबंधित रईस धार्मिक मामलों पर चर्चा करने के लिए एकत्र हुए।
उत्तर। ग) वह हॉल जिसमें अकबर ने विभिन्न धर्मों के विद्वानों के साथ चर्चा की।
3. किसने पटना और हजिपुर से दाऊद को निष्कासित किया?
क) बाबर
ख) हुमायु
ग) अकबर
घ) जहाँगीर
उत्तर। ग) अकबर;
1574 में, अकबर ने अफगान प्रमुख दाऊद खान को निष्कासित कर दिया।
4. मुगल काल के दौरान निम्नलिखित में से किस बंदरगाहों को बाबुल मक्का (मक्का का गेट) कहा जाता था? (यूपीएससी 2001)
क) कैलिकट
ख) ब्रोच
ग) कैम्बे
घ) सूरत
उत्तर। घ) सूरत बंदरगाह को मुगल काल के दौरान बाबुल मक्का (मक्का का गेट) कहा जाता था?
5. मुगल साम्राज्य के दौरान, मीर समन किस लिए जिम्मेदार थे?
क) सैन्य प्रशासन
ख) शाही घर के लिए सभी प्रकार की खरीद और उनका भंडारण
ग) विदेश कार्य
घ) धार्मिक संस्थानों का प्रशासन
उत्तर। ख) मीर समन सभी प्रकार की खरीद और शाही घरेलू के लिए उनके भंडारण के लिए जिम्मेदार थे
6. मुगल सम्राट जहाँंदरशाह का शासन कैसे ख़त्म हुआ? (यूपीएससी 2003)
क) उसे अपने वजीर द्वारा हटा दिया गया था।
ख) सीढ़ी पर चढ़ते समय पैर फिसलने के कारण उनकी मृत्यु हो गई।
ग) वह एक लड़ाई में अपने भतीजे से हार गया था।
घ) शराब की बहुत अधिक खपत के कारण वह बीमारी से मर गया।
उत्तर। ग) वह एक लड़ाई में अपने भतीजे से हार गया था
7. 1574 में पटना में अकबर ने किसने हराया?
क) दाउद खान
ख) अजिज कोकलत
ग) मुनेम खान
घ ) टोडल माल
उत्तर। क) दाउद खान
8. जोर (ए): सम्राट अकबर ने 1581 में एक विशाल सेना के साथ अफगानिस्तान की ओर कूच किया।
कारण (आर): वह मध्य एशिया में अपने पैतृक देश फेरगाना को पुनः प्राप्त करने करना चाहते थे। (यूपीएससी 2003)
क) ए और आर दोनों व्यक्तिगत रूप से सत्य हैं और आर एक का सही स्पष्टीकरण है
ख) ए और आर दोनों व्यक्तिगत रूप से सत्य हैं, लेकिन आर ए का सही स्पष्टीकरण नहीं है
ग) ए सच है लेकिन आर गलत है
घ) A गलत है लेकिन R सच है
उत्तर। ग) ए सच है लेकिन आर गलत है
9. अकबर के शासनकाल के दौरान, इबादत खान का इस्तेमाल किसके लिए किया जाता था ?
क) बलिदान का घर
ख) धार्मिक बहस का स्थान
ग) रेस्ट हाउस
घ) संगीत और गाने
उत्तर। ख) धार्मिक बहस का स्थान
10. निम्नलिखित युद्धों में से किस एक में बाबर ने "जिहाद" की घोषणा की थी ?
क ) पानीपत की युद्ध
ख ) खानवा का युद्ध
ग ) चंदेरी का युद्ध
घ ) उपर्युक्त में से कोई नहीं
उत्तर ख ) खानवा का युद्ध
11. दावा (ए): शाह आलम द्वितीय ने सम्राट के रूप में प्रारंभिक वर्ष अपनी राजधानी से बहुत दूर बिताए।
कारण (आर): उत्तर पश्चिमी सीमा से विदेशी आक्रमण का खतरा हमेशा मंडराता रहता था। (यूपीएससी 2003)
क) ए और आर दोनों व्यक्तिगत रूप से सत्य हैं और आर, ए का सही स्पष्टीकरण है
ख) ए और आर दोनों व्यक्तिगत रूप से सत्य हैं लेकिन आर, ए का सही स्पष्टीकरण नहीं है
ग) A सत्य है लेकिन R गलत है
घ) A गलत है लेकिन R सच है
उत्तर। ग) A सत्य है लेकिन R गलत है
12. फ़तेहपुर सीकरी की स्थापना मुग़ल साम्राज्य की राजधानी के रूप में किसके द्वारा की गई थी?
क) बाबर
ख) हुमायु
ग) अकबर
घ) औरंगजेब
उत्तर। ग) अकबर
13. दावा (ए): मुगल साम्राज्य के पतन के बाद मराठा भारत में सबसे मजबूत देशी शक्ति के रूप में उभरे।
कारण (आर): मराठा संयुक्त भारतीय राष्ट्र की स्पष्ट अवधारणा रखने वाले पहले व्यक्ति थे। (यूपीएससी 2003)
क) ए और आर दोनों व्यक्तिगत रूप से सत्य हैं और आर, ए का सही स्पष्टीकरण है
ख) ए और आर दोनों व्यक्तिगत रूप से सत्य हैं लेकिन आर, ए का सही स्पष्टीकरण नहीं है
ग) A सत्य है लेकिन R गलत है
घ) A गलत है लेकिन R सच है
उत्तर। ग) A सत्य है लेकिन R गलत है
14. अहमदनगर के निज़ाम शाहियों का राजवंश कैसे समाप्त हुआ? (यूपीएससी 2004)
क) अहमदाबाद को मुगल साम्राज्य में मिला लिया गया और हुसैन शाह को आजीवन कारावास की सजा दी गई
ख) मुगल सैनिकों ने दौलताबाद किले को नष्ट कर दिया और अहमदनगर के निज़ाम-उल मुल्क को मार डाला
ग) फ़तेह कहन ने निज़ाम-उल मुल्क से सिंहासन छीन लिया
घ) 1631 में मुगलों के साथ लड़ाई में मलिक अंबर हार गया और पूरे शाही परिवार को मुगल सैनिकों ने मार डाला।
उत्तर। क) अहमदाबाद को मुगल साम्राज्य में मिला लिया गया और हुसैन शाह को आजीवन कारावास की सजा दी गई
15. निम्नलिखित में से किस मुगल शासक के नाम पर फतेहाबाद में एक मस्जिद है?
क)अकबर
ख) बाबर
ग) हुमायूँ
घ) जाजंगीर
उत्तर। ग) हुमायूं मस्जिद फतेहाबाद में स्थित है।
16. निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: (यूपीएससी 2004)
1. इस्लामिक कैलेंडर ग्रेगोरियन कैलेंडर से बारह दिन छोटा है
2. इस्लामिक कैलेंडर की शुरुआत 632 ई. में हुई थी
3. ग्रेगोरियन कैलेंडर एक सौर कैलेंडर है
ऊपर दिए गए कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
क) केवल 1
ख) 1 और 2
ग) 1 और 3
घ) केवल 3
उत्तर। ग) 1 और 3
17. बाबर ने भारत में मुगल शासन की स्थापना किस वर्ष की थी?
क) 1527
ख) 1528
ग) 1526
घ) 1529
उत्तर। ग) 1526
18. निम्नलिखित में से किस मुगल शासनकाल में मुगल नियंत्रण में सबसे बड़ा क्षेत्र था?
क) हुमायू
ख)अकबर
ग) शाहजहाँ
घ) औरंगजेब
उत्तर। घ) औरंगजेब
19. किस मुगल बादशाह को "जिंदा पीर" कहा जाता था?
क) हुमायू
ख)अकबर
ग) शाहजहाँ
घ) औरंगजेब
उत्तर। घ) औरंगजेब को जिंदा पीर कहा जाता था।
20. औरंगजेब के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा सही नहीं है?
क) उसने अपने दरबार में गाने और नाचने पर रोक लगा दी
ख) उन्होंने सती प्रथा और झरोखा दर्शन पर रोक लगा दी
ग) उन्होंने तुलादान प्रथा को बढ़ावा दिया
घ) वह "वीणा" बजाते थे।
उत्तर। ग) उन्होंने तुलादान प्रथा को बढ़ावा दिया;
सार्वजनिक स्थानों पर शराब और भांग पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया।
21. निम्नलिखित में से कौन सा स्मारक महाराष्ट्र के औरंगाबाद में स्थित है?
क) मोती मस्जिद
ख)बीबी का मकबरा
ग) इबादत खाना
घ) बुलंद दरवाजा
उत्तर। ख) बीबी का मकबरा महाराष्ट्र के औरंगाबाद में स्थित है।
22. निम्नलिखित में से कौन सा स्मारक दिल्ली में स्थित है?
क) मोती मस्जिद
ख)बीबी का मकबरा
ग) इबादत खाना
घ) बुलंद दरवाजा
उत्तर। क) मोती मस्जिद दिल्ली में स्थित है।
23. निम्नलिखित में से कौन सा स्मारक फ़तेहपुर सीकरी में स्थित नहीं है?
क) अटाला मस्जिद
ख) जोधाबाई महल
ग) इबादत खाना
घ) बुलंद दरवाजा
उत्तर। क) अटाला मस्जिद जौनपुर में स्थित है।
24.पानीपत की पहली लड़ाई इब्राहिम लोदी और किसके बीच लड़ी गई थी?
क)अकबर
ख) बाबर
ग) हुमायु
घ) राणा सांगा
उत्तर। ख) बाबर;
पानीपत की पहली लड़ाई 1526 में इब्राहिम लोदी और बाबर के बीच लड़ी गई थी।
25. पानीपत का दूसरा युद्ध हेमू और किसके बीच लड़ा गया था?
क)अकबर
ख) बाबर
ग) हुमायु
घ) राणा सांगा
उत्तर। क)अकबर
पानीपत की दूसरी लड़ाई 1556 में हेमू और अकबर के बीच लड़ी गई थी।
26. मुगलों की अदालती भाषा क्या थी?
क) संस्कृत
ख) उर्दू
ग) फ़ारसी
घ) हिन्दी
उत्तर। ग) फ़ारसी
27. निम्नलिखित में से कौन सा स्मारक शाहजहाँ द्वारा नहीं बनवाया गया था?
क) ताज महल और लाल किला
ख) जामा मस्जिद और मोती मस्जिद
ग) लाहौर में शालीमार गार्डन।
घ) बुलंद दरवाजा
उत्तर। घ)फतेहपुर सीकरी का बुलंद दरवाजा अकबर द्वारा बनवाया गया था।
निम्नलिखित स्मारक शाहजहाँ द्वारा बनवाये गये थे:
ताज महल आगरा)
लाल किला दिल्ली)
जामा मस्जिद ( दिल्ली )
मोती मस्जिद (आगरा)
लाहौर में शालीमार गार्डन
28. निम्नलिखित में से कौन सा स्मारक अकबर द्वारा नहीं बनवाया गया था?
क) आगरा का किला
ख) लाहौर किला
ग)इलाहाबाद का किला
घ) लाल किले के अंदर मोती मस्जिद
उत्तर। घ) लाल किले के अंदर मोती मस्जिद का निर्माण औरंगजेब ने करवाया था।
29. अकबर ने पहली बार जजिया कर किस वर्ष समाप्त किया?
क) 1564
ख) 1567
ग) 1568
घ) 1570
उत्तर। क) 1564; 1564 में अकबर ने पहली बार जजिया कर समाप्त किया।
30. मुगल राजधानी को आगरा से दिल्ली किसने स्थानांतरित किया था?
क)अकबर
ख) जहांगीर
ग) शाहजहाँ
घ) औरंगजेब
उत्तर। ग ) शाहजहाँ ने मुगल राजधानी को आगरा से दिल्ली स्थानांतरित कर दिया।
31. प्रसिद्ध मयूर सिंहासन का निर्माण किसने करवाया था?
क)अकबर
ख) जहांगीर
ग) शाहजहाँ
घ) औरंगजेब
उत्तर। ग) शाहजहाँ ने प्रसिद्ध मयूर सिंहासन बनवाया
32. किसका शासनकाल मुगल वास्तुकला का स्वर्ण युग कहा जाता था?
क)अकबर
ख) जहांगीर
ग) शाहजहाँ
घ) औरंगजेब
उत्तर। ग) शाहजहाँ के शासनकाल को मुगल वास्तुकला के स्वर्ण युग के रूप में जाना जाता था।
33. अकबर की इच्छा के अनुरूप रामायण का फारसी में अनुवाद किसने किया? (यूपीएससी 2013)
क) अबुल फज़ल
ख) अब्दुल कादिर बदायूँनी
ग) फ़ैज़ी
घ) अब्दुर रहीम खान आई खाना
उत्तर। ख) अब्दुल कादिर बदायूँनी ने रामायण और महाभारत का फारसी भाषा में अनुवाद किया।
अबुल फजल: अकबरनामा
34. मुगल सम्राट जहांगीर के विरुद्ध किसने विद्रोह किया था? (यूपीपीएससी 2013)
1. आसफ़ खान
2. खुर्रम
3. महाबत खान
4. खुसरो
क) केवल 1 और 2
ख) केवल 2 और 3
ग) केवल 2 और 4
घ) केवल 2,3, और 4
उत्तर। घ) केवल 2,3, और 4
35. औरंगजेब ने किसे 'साहिबात-उज़-जरनानी' की उपाधि प्रदान की थी? (यूपीपीएससी 2014)
क) शाइस्ता खान
ख) अमीन खान
ग) जहां आरा
घ) रोशन आरा
उत्तर। ग) जहां आरा
36. अकबरनामा अबुल फज़ल द्वारा पूरा किया गया था (UPPSC 2014)
क) सात वर्ष
ख) आठ साल
ग) नौ वर्ष
घ) दस वर्ष
उत्तर। क) सात वर्ष. 1589 से 1596 तक.
37. मुगल सम्राट जहांगीर ने "अंग्रेज-खान" की उपाधि दी थी: (UPPSC 2015)
क) अल्बुकर्क
ख) फ्रांसिस्को अल्मिडा
ग) विलियम हॉकिन
घ) हेनरी द नेविगेटर
उत्तर। ग) विलियम हॉकिन
38. निम्नलिखित में से किस किले का निर्माण अकबर के शासनकाल में नहीं हुआ था? (यूपीपीएससी 2015)
क) दिल्ली का लाल किला
ख) आगरा का किला
ग)इलाहाबाद का किला
घ) लाहौर किला
उत्तर। क) दिल्ली का लाल किला
दिल्ली का लाल किला शाहजहाँ द्वारा बनवाया गया था। 1546 में.
शाहजहाँ ने राजधानी को आगरा से दिल्ली स्थानांतरित कर दिया।
39. जहाँगीर ने मुख्यतः निम्नलिखित में से किस कला को संरक्षण दिया? (यूपीपीएससी 2016)
क ) पेंटिंग
ख) वास्तुकला
ग) मूर्तिकला
घ) संगीत
उत्तर। क ) चित्रकारी।
40. निम्नलिखित में से किस मुगल शासक ने लाला कलावंत से हिंदू संगीत सीखा? (यूपीपीएससी 2016)
क) हुमायूँ
ख) जहांगीर
ग) अकबर
घ) शाहजहाँ
उत्तर। ग) अकबर ने लाला कलावंत से हिंदू संगीत सीखा?
41. मुगल काल के दौरान, मदरसा जो 'मुस्लिम न्यायशास्त्र' की शिक्षा में विशेषज्ञता रखता था, कहाँ स्थित था (UPPSC 2016)
क) लखनऊ
ख) दिल्ली
ग) सियालकोट
घ) हैदराबाद (भारत)
उत्तर। क) लखनऊ
42. बाबर ने किस वर्ष पानीपत की लड़ाई में सुल्तान इब्राहिम लोदी को हराया था? (यूपीपीएससी 2016)
क) 1527 ई.
ख) 1526 ई.
ग) 1525 ई.
घ) 1524 ई.
उत्तर। ख) 1526 ई.; पानीपत की पहली लड़ाई.
43. अकबर के शासनकाल के दौरान दक्कन में भू-राजस्व लगाने की निम्नलिखित में से कौन सी प्रणाली प्रचलित थी? (यूपीपीएससी 2017)
क) कंकुत
ख) हल
ग) ज़ब्त
घ) घल्लाबक्शी
उत्तर। ग) ज़ब्त
ज़ब्त: एक भूमि माप प्रणाली थी और ज़ब्त के आधार पर भूमि राजस्व एकत्र किया जाता था।
अकबर के शासनकाल में घल्लाबख्शी (निश्चित दर) का भी प्रचलन था।
44. निम्नलिखित में से कौन सा विदेशी यात्री जहाँगीर के शासनकाल के दौरान भारत आया था? (यूपीपीएससी 2017)
क) फादर एंथोनी मोनसेरेटे
ख) फ्रांसिस्को पेल्सर्ट
ग) निकोलो मनुची
घ) फ्रेंकोइस बर्नियर
उत्तर। ख) फ्रांसिस्को पेल्सर्ट
फ्रांसिस्को पेलसर्ट एक डच यात्री था जो जहांगीर के शासनकाल के दौरान आया था।
45. 'चकला' शब्द का प्रयोग मध्यकालीन भारतीय इतिहास के स्रोतों में हुआ है। यह था (UPPSC 2018)
क) पैराग्राफ के समान
ख) सरकार के समान
ग) सूबा और परगना के बीच प्रादेशिक इकाई, लेकिन सरकार के समान नहीं
घ) उपरोक्त में से कोई नहीं
उत्तर। ग) सूबा और परगना के बीच प्रादेशिक इकाई, लेकिन सरकार के समान नहीं
चकला मुगल काल के दौरान एक जिला स्तरीय प्रशासनिक प्रभाग था। चकला को आगे परगना में विभाजित किया गया और परगना को गांवों में विभाजित किया गया।
46. निम्नलिखित में से किस राजा ने अकबर से पहले तानसेन को संरक्षण दिया था? (यूपीपीएससी 2019)
क) भाटा के राजा रामचन्द्र सिंह
ख) मालवा के राजबहादुर
ग) मेवाड़ के उदय सिंह
घ) गुजरात के मुजफ्फर शाह
उत्तर। क) भाटा के राजा रामचन्द्र सिंह
तानसेन ने अपना अधिकांश जीवन राजा रामचन्द्र सिंह के दरबार में बिताया
47. निम्नलिखित स्मारकों को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित करें और नीचे दिए गए कोड से सही उत्तर चुनें: (UPPSC 2019)
I. राबिया दौरानी का मकबरा, औरंगाबाद
II . शेरशाह सूरी का मकबरा, सासाराम
III. हुमायूँ का मकबरा, दिल्ली
IV. अटाला मस्जिद, जौनपुर
कोड:
क) I, II, IV, III
ख) IV, II, III, I
ग) II, I, III, IV
घ) III, IV, II, I
उत्तर। ख) IV, II, III, I
अटाला मस्जिद, जौनपुर: 1408 ई., इब्राहिम शाह शर्की द्वारा निर्मित।
शेरशाह सूरी का मकबरा: 1540
हुमायूँ का मकबरा: 1770
राबिया दौरानी का मकबरा: 1678.
48. मनसबदार प्रणाली के संदर्भ में, कौन सा/से कथन सही है/हैं? (यूपीपीएससी 2019)
1. मनसबदारी व्यवस्था राज्य की आधिकारिक कुलीनता थी, जो अकबर द्वारा शुरू की गई थी।
2. मनसबदारी वंशानुगत होती थी।
नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें:
कोड:
क) केवल 1
ख) 1 और 2 दोनों
ग) केवल 2
घ) न तो 1 और न ही 2
उत्तर: क) केवल 1
मनसबदारी व्यवस्था राज्य की आधिकारिक कुलीनता थी और इसकी शुरुआत अकबर ने की थी। मनसब का शाब्दिक अर्थ पद या पद होता है।
प्रत्येक नागरिक अथवा सैनिक व्यक्ति को एक मनसब दिया गया है। यह 10 से 10,000 तक होती है.
49. मौर्य युग के दौरान आधिकारिक "एग्रोनोमाई" निम्नलिखित में से किस क्षेत्र से संबंधित थी? (यूपीपीएससी 2020)
क) वजन और माप
ख) प्रशासनिक प्रबंधन
ग) सड़कों का निर्माण
घ) राजस्व प्रबंधन
उत्तर। ग) सड़कों का निर्माण
मौर्य युग के दौरान आधिकारिक "एग्रोनोमाई" सड़कों के निर्माण से संबंधित था। चन्द्रगुप्त मौर्य मौर्य साम्राज्य के संस्थापक थे।
50. 1687 में जब औरंगजेब ने गोलकुंडा के किले पर कब्ज़ा कर लिया तब गोलकुंडा का शासक कौन था? (यूपीपीएससी 2020)
क) अबुल हसन कुतुब शाह
ख) सिकंदर आदिल शाह
ग) अली आदिल शाह द्वितीय
घ) शायस्ता खान
उत्तर। क) अबुल हसन कुतुब शाह
अबुल हसन कुतुब शास कुतुब शाही वंश के थे।
बीबी का मकबरा: औरनागजेब द्वारा बनवाया गया औरंगाबाद।
51. निम्नलिखित में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
1. अकबर ने लड़के और लड़कियों की शादी की उम्र तय करने का प्रयास किया।
2. अकबर ने लड़कियों को माता-पिता के दबाव में नहीं बल्कि अपनी मर्जी से शादी करने की आजादी दी।
नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।
कोड:
क ) केवल 1
ख ) केवल 2
ग) 1 और 2 दोनों
घ) न तो 1 और न ही 2
उत्तर। क ) केवल 1
अकबर ने विवाह के लिए न्यूनतम आयु निर्धारित की: लड़का 16; लड़की: 14 साल.
उन्होंने सती प्रथा को भी समाप्त किया और विधवा पुनर्विवाह को प्रोत्साहित किया।
52. सूची-I को सूची-II से मिलाएं और सूचियों के नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें: (UPPSC 2020)
सूची-I सूची-II
(अधिकारी) (कार्य सौंपें)
क. दीवान-ए-तन 1. कार्यालय की देखभाल करना
ख. मुस्तर्फी 2. मुख्य घटनाओं और फरमानों की एक उचित सूची बनाए रखी
ग . मुशरिफ 3. जागीर और वेतन की देखभाल करना
घ. वाकियानवीस 4. राज्य के आय-व्यय का परीक्षण करें
कोड:
क ख ग घ
क) 2 4 1 3
ख) 3 4 1 2
ग) 1 3 2 4
घ) 4 1 2 3
उत्तर: ख) 3 4 1 2
दीवान-ए-तन: जागीर और वेतन।
मुस्तफा: राज्य का आय-व्यय.
मुश्रीफ: ऑफिस का ख्याल रखना.
वाकियानविस: मुख्य घटनाओं और फरमानों की एक उचित सूची बनाए रखी।
53. निम्नलिखित में से किस मुगलकालीन नहर का निर्माण फ़िरोज़ शाह के रजबवाह को पुनर्स्थापित करके किया गया था? (यूपीपीएससी 2020)
क) शेखनु-नि
ख) शहाब नाहर
ग) नहर-ए-बिहिश्त
घ) नहर-ए-आगरा
उत्तर। ख ) शाहब नहर का निर्माण फ़िरोज़ शाह (1351 ई. से 1388 ई.) के रजबवाह को बहाल करके किया गया था।
54. नीचे दो कथन दिए गए हैं, एक को दावा (ए) और दूसरे को कारण (आर) के रूप में लेबल किया गया है: (यूपीपीएससी 2020)
दावा (ए): मुगल साम्राज्य मूल रूप से एक सैन्य राज्य था।
कारण (आर): केंद्रीय सरकार प्रणाली के विकास की जीवन शक्ति उसकी सैन्य शक्ति पर निर्भर थी।
कोड:
क) ए और आर दोनों सत्य हैं और आर, ए का सही स्पष्टीकरण है।
ख) ए और आर दोनों सत्य हैं, लेकिन आर, ए का सही स्पष्टीकरण नहीं है।
ग) ए सत्य है, लेकिन आर गलत है।
घ) A गलत है, लेकिन R सच है।
उत्तर। क) ए और आर दोनों सत्य हैं और आर, ए का सही स्पष्टीकरण है।
55. राजा रणजीत सिंह ने किस स्थान पर अदालत-ए-आला की स्थापना की? (यूपीपीएससी 2020)
क) अमृतसर
ख) लाहौर
ग) फिरोजपुर
घ) मुल्तान
उत्तर। ख) लाहौर
56. भारत के सांस्कृतिक इतिहास के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: (UPSC 2018)
1.फतेहपुर सीकरी में बुलंद दरवाजा और खानकाह बनाने में सफेद संगमरमर का उपयोग किया गया था।
2. लखनऊ में बड़ा इमामबाड़ा और रूमी दरवाजा बनाने में लाल बलुआ पत्थर और संगमरमर का उपयोग किया गया था।
ऊपर दिए गए कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
क) केवल 1
ख) केवल 2
ग) 1 और 2 दोनों
घ) न तो 1 और न ही 2
उत्तर। क) केवल 1
57. निम्नलिखित में से किस विदेशी यात्री ने भारत में हीरे और हीरे की खदानों की विस्तृत चर्चा की? (यूपीएससी 2018)
क) फ्रेंकोइस बर्नियर
ख) जीन-बैप्टिस्ट टैवर्नियर
ग) जीन डे थेवेनोट
घ) अब्बे बार्थेलेमी कैरे
उत्तर। ख) जीन-बैप्टिस्ट टैवर्नियर
58. मुगल भारत के संदर्भ में, जागीरदार और जमींदार के बीच क्या अंतर/अंतर हैं? (यूपीएससी 2018)
1. जागीरदार न्यायिक और पुलिस कर्तव्यों के बदले भूमि असाइनमेंट के धारक थे, जबकि जमींदार राजस्व संग्रह के अलावा किसी भी कर्तव्य को पूरा करने के दायित्व के बिना राजस्व अधिकारों के धारक थे।
2. जागीरदारों को भूमि आवंटन वंशानुगत थे और राजस्व अधिकार या जमींदार वंशानुगत नहीं थे।
नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें।
क) केवल 1
ख ) केवल 2
ग) 1 और 2 दोनों
घ) न तो 1 और न ही 2
उत्तर। घ) न तो 1 और न ही 2
59. निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: (UPSC 2019)
1. संत निम्बार्क अकबर के समकालीन थे।
2. संत कबीर शेख अहमद सरहिन्दी से बहुत प्रभावित थे।
ऊपर दिए गए कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
क) केवल 1
ख) केवल 2
ग) 1 और 2 दोनों
घ) न तो 1 और न ही 2
उत्तर। घ) न तो 1 और न ही 2
60. मियां तानसेन के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही नहीं है? (यूपीएससी 2019)
क) तानसेन की उपाधि उन्हें सम्राट अकबर ने दी थी।
ख) तानसेन ने हिंदू देवी-देवताओं पर ध्रुपद की रचना की।
ग) तानसेन ने अपने संरक्षकों के लिए गीतों की रचना की।
घ) तानसेन ने कई रागों का आविष्कार किया।
उत्तर। क) तानसेन की उपाधि उन्हें सम्राट अकबर ने दी थी।
61. निम्नलिखित में से किस मुगल सम्राट ने सचित्र पांडुलिपियों से एल्बम और व्यक्तिगत चित्रों पर जोर दिया? (यूपीएससी 2019)
क) हुमायूँ
ख)अकबर
ग) जहांगीर
घ) शाहजहाँ
उत्तर। ग) जहांगीर
62. मध्यकालीन गुजरात के निम्नलिखित शासकों में से किसने दीव को पुर्तगालियों को सौंप दिया था? (यूपीएससी 2023)
क) अहमद शाह
ख) महमूद बेगड़ा
ग) बहादुर शाह
घ) मुहम्मद शाह
उत्तर। ग) बहादुर शाह
63. "योगवासिष्ठ" का फ़ारसी में अनुवाद निज़ामुद्दीन पानीपति द्वारा किसके शासनकाल के दौरान किया गया था: (यूपीएससी 2022)
क)अकबर
ख) हुमायूँ
ग) शाहजहाँ
घ) औरंगजेब
उत्तर। क)अकबर
64. मध्यकालीन भारत के संदर्भ में, आकार के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन सा आरोही क्रम में सही क्रम है? (यूपीएससी 2021)
क) परगना-सरकार-सूबा
ख) सरकार-परगना-सूबा
ग) सूबा-सरकार-परगना
घ) परगना-सूबा-सरकार
उत्तर। क) परगना-सरकार-सूबा
65. भारतीय इतिहास में अब्दुल हमीद लाहौरी कौन थे? (यूपीएससी 2006)
क) अकबर के शासनकाल के दौरान एक महत्वपूर्ण सैन्य कमांडर।
ख) शाहजहाँ के शासनकाल का एक आधिकारिक इतिहासकार।
ग) औरंगजेब का एक महत्वपूर्ण कुलीन और आत्मविश्वासी व्यक्ति।
घ) मुहम्मद शाह के शासनकाल के दौरान एक इतिहासकार और कवि।
उत्तर। ख) शाहजहाँ के शासनकाल का एक आधिकारिक इतिहासकार।
अब्दुल हमीद लाहौरी शाहजहाँ के शासनकाल का एक आधिकारिक इतिहासकार था। उन्होंने 'पादशाह-नाम' पुस्तक लिखी।
66.
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