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भारत में जातीय अस्मिता गतिशील और स्थिर दोनों ही क्यों है? | UPSC 2023 General Studies Paper 1 Mains PYQ

 प्रश्न। 

भारत में जातीय अस्मिता गतिशील और स्थिर दोनों ही क्यों है?

(UPSC 2023 General Studies Paper 1 (Main) Exam, Answer in 150 words)

उत्तर। 

भारत में जातीय अस्मिता गतिशील और स्थिर दोनों तत्वों की विशेषताएं हैं। जाति के गतिशील तत्व भारत समाज के विकसित और अनुकूलनीय प्रकृति को संदर्भित करते हैं, जबकि जाति के स्थिर तत्व संस्कृति और पहचान में इसकी गहरी जड़ें संदर्भित करते हैं।


भारत में जातीय अस्मिता गतिशील और स्थिर, दोहरी प्रकृति का कई कारकों द्वारा होता है:


शहरीकरण:

शहरी क्षेत्रों में, जातीय गतिशीलता, शिक्षा और आर्थिक अवसरों में वृद्धि से हुई है, इस कारण से विभिन्न जातियों के लोगों के बीच घुनलशीलता बड़ी है। इसलिए, शहरीकरण ने जातीय अस्मिता गतिशील में योगदान दिया। इस कारण, विविध सामाजिक पृष्ठभूमि के लोग एक छत के नीचे काम करते हैं।


आर्थिक विविधीकरण:

परंपरागत रूप से, जाति को व्यवसायों से जोड़ा गया था। हालांकि, साक्षरता और आर्थिक विविधीकरण के उदय के साथ, व्यक्ति अब पारंपरिक व्यवसाय का सख्ती से पालन नहीं कर रहे हैं जो उनकी जाति के साथ जुड़ा हुआ था। यह जाति की पहचान की अधिक गतिशीलता दर्शाता है।


अंतर-जाति विवाह:

भारत में अंतर-जाति विवाह अभी भी एक बड़ी चुनौती है। अंतर-जाति विवाह का निषेध भारत में जाति की पहचान की स्थिरता  को दर्शाता है। जब अंतर-जाति विवाह होता है, तो उनके बच्चों की एक जटिल पहचान होती है जो उनके माता-पिता की जाति का मिश्रण है। अंतर-जाति विवाह जाति व्यवस्था के गतिशील और स्थिर चरित्र दोनों को दर्शाता है।


पहचान के रूप में जाति:

भारत में राजनीतिक अधिकारों और कल्याणकारी अधिकारों की मांग के लिए जाति अभी भी एक सामूहिक पहचान है। जाति की पहचान अक्सर विरासत में मिली होती है, और सामाजिक धारणाएं अभी भी किसी व्यक्ति के अवसरों और सामाजिक संपर्कों को उनकी जाति की पृष्ठभूमि के आधार पर प्रभावित करती हैं। यह जाति की स्थिर प्रकृति के रूप में दिखाता है।


भेदभाव:

जाति-आधारित भेदभाव को रोकने के लिए कानूनी उपायों के बावजूद, कुछ जातियों से जुड़े सामाजिक कलंक अभी भी बनी हुई हैं। यह जाति की स्थिर प्रकृति को दर्शाता है।


सांस्कृतिक परम्पराएँ:

जाति से जुड़े सांस्कृतिक प्रथाओं और अनुष्ठान कई समुदायों में गहराई से जुड़े हुए हैं। ये परंपराएं पीढ़ियों से जाति की पहचान की दृढ़ता में योगदान करती हैं।


सारांश में, भारत में जाति की पहचान की तरलता सामाजिक, आर्थिक और शैक्षिक गतिशीलता को बदलने से प्रभावित होती है, जबकि स्थिर तत्व ऐतिहासिक परंपराओं, भेदभाव और विरासत में मिली सामाजिक संरचना में निहित हैं। इन कारकों का परस्पर क्रिया आधुनिक भारतीय समाज में जाति की पहचान की जटिल प्रकृति को आकार देती है।

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